Архетип амазонка что она хочет. Женские архетипы. Алхимическая богиня: Афродита

Афродита: богиня любви и красоты, творческая женщина и любовница

Архетип амазонка что она хочет. Женские архетипы. Алхимическая богиня: Афродита

Афродита, богиня любви и красоты, Венера у римлян, была самой прекрасной из богинь. Поэты воспевали красоту ее лица и тела, золотой цвет волос и сияющие глаза, мягчайшую нежную кожу, прекрасную грудь.

Согласно Гомеру, она, полная неотразимого очарования, была “возлюбленной смеха”.

Она была излюбленным объектом скульпторов, изображавших ее нагой или в слегка наброшенной одежде, открывающей ее грациозное чувственное тело, – Венера Милосская и Афродита Книдская, известные нам только по римским копиям, представляют самые знаменитые ее статуи.

“Золотистая” – самый частый эпитет у греков при описании Афродиты, означавший для них “прекрасная”. Согласно Паулю Фридриху, известному знатоку Афродиты, слова золотой мед, золотая речь, золотое семя лингвистически связаны, символизируя деторождение и вербальное творчество – глубочайшие ценности Афродиты.

Она была связана с голубями, целующимися и воркующими птицами любви, и с лебедями, известными своей красотой и тем, что навсегда соединяются в пары; с цветами, особенно розами, традиционным даром любовников; со сладким ароматом фруктов, особенно золотистых яблок, и страстными темно-алыми гранатами (символ, разделяемый с Персефоной).

Афродита как архетип

Архетип Афродиты управляет способностью женщины наслаждаться любовью и красотой, сексуальностью и чувственностью.

Соприкосновение со сферой любви приводит в действие могущественные силы у многих женщин.

Будучи истинно женской силой, Афродита может быть столь же требовательной, как Гера и Деметра (два других сильных инстинктивных архетипа). Афродита побуждает женщин осуществлять и творческую, и порождающую функции.

Любовь к себе – мини-курс
Любить кого-то, можно, лишь полюбив себя.

Любовница

Каждая женщина, влюбленная в человека, отвечающего ей взаимностью, становится в этот момент персонификацией Афродиты. Временно преображенная из обычной смертной в богиню любви, она ощущает себя привлекательной и чувственной архетипической любовницей.

Если Афродита – главный архетип в женской личности, то женщина влюбляется часто и легко.

Она обладает личным магнетизмом, который притягивает других в эротически заряженное поле, усиливающее половой настрой сознания.

“Напряжение” возрастает, и оба ощущают себя привлекательными и трепещущими, поскольку их влечет друг к другу. Этот архетип, когда он ярко выражен, может привести женщину к противоречию с нормами морали.

Афродита представляет побуждение, обеспечивающее продолжение человеческого рода. В отличие от женщины-Деметры, вступающей в близкие отношения ради желания иметь ребенка, женщина, находящаяся под влиянием Афродиты, имеет ребенка потому, что испытывает страсть к мужчине или желание сексуального либо романтического переживания.

Активировать и улучшить сексуальность с помощью
мини-курса по 2 чакре Свадхистана

Творчество

Афродита представляет огромную силу изменения. Благодаря ей происходит притяжение, соединение, оплодотворение, вынашивание и рождение новой жизни. Когда этот процесс между мужчиной и женщиной имеет место исключительно на физическом уровне, происходит зачатие ребенка.

Но и во всех других творческих процессах последовательность та же самая: притяжение, соединение, оплодотворение, вынашивание и новое творение.

Абстрактный творческий продукт может быть представлен как вдохновенное соединение двух идей, что в конечном счете дает рождение новой теории.

Творческая работа происходит в состоянии напряженного и страстного вовлечения – почти как с любовником, когда один (художник) взаимодействует с “другим”, чтобы привнести нечто новое в жизнь.

Этим “другим”, всепоглощающим и очаровывающим в течение какого-то времени, может стать картина, форма танца, музыкальная композиция, скульптура, поэма или рукопись, новая теория или изобретение.

Творчество для многих людей представляет также “чувственный” процесс; это – “внутри-моментное” сенсорное переживание, включающее прикосновение, звук, образы, движение, а иногда даже запах и вкус.

Работа

Работа, не захватывающая женщину-Афродиту эмоционально, не представляет для нее интереса. Ей нравится разнообразие и интенсивность, а повторяющиеся задачи, так же как домашняя работа, работа в конторе или лаборатории надоедают.

Она хорошо выполняет работу, только когда может полностью творчески погрузиться в нее. Таким образом, ее можно встретить в области искусства, музыки, сочинительства, танцев, драмы или среди людей, особо значимых для нее, таких, например, как учитель, терапевт, редактор.

Как следствие, она либо ненавидит свою работу и, вероятно, выполняет ее посредственно, либо любит ее и не жалеет сил и времени. Почти всегда она предпочитает работу, которую находит интересной, той, которая лучше оплачивается, но не столь привлекательна для нее.

Она может достигнуть успеха, но, в отличие от Афины и Артемиды, не нацелена на достижения.

Взаимоотношения с мужчинами

Женщины-Афродиты тянутся к мужчинам, не обязательно подходящим для них.

Если не влияют архетипы других богинь, их выбор часто похож на выбор самой Афродиты – это мужчины творческие, сложные, легко поддающиеся переменам настроения или эмоциональные, как Гефест, Арес или Гермес.

Такие мужчины не стремятся на профессиональные вершины или позиции власти, не хотят возглавлять семью или быть мужьями и отцами.

Часто мужчина-Гефест с выраженной интровертностью чувствует себя неловко в социальных ситуациях, он лишен способности вести легкую непринужденную беседу, а значит, другие люди не задерживаются в его обществе. Исключением может быть женщина-Афродита.

С ее талантом полностью сосредоточивать внимание на человеке, с которым встречается, она может расковать его и найти очаровательным.

Ощущая себя привлекательным и притягательным для нее, мужчина-Гефест откликается с характерной для него силой, и между ними может вспыхнуть пылкая страсть.

Сочетание “Афродита – Арес” – горючая смесь. Оба разделяют склонность жить по принципу “здесь и сейчас”. Оба скорее реагируют, чем размышляют, сначала делают, а потом думают. Когда же они оказываются вместе, эротические искры и горячие темпераменты приводят к пылкому взаимодействию. Они одновременно любят и воюют. Эта пара изобрела раздоры любовников с драками и примирениями.

Сочетание “Афродита – Гермес” очень хорошо подходит некоторым женщинам-Афродитам, поскольку оба склонны к интенсивности “здесь и сейчас” и недостатку обязательности.

Однако если архетипы Афродиты и Геры в женщине одинаково сильны, это очень болезненная для нее партия. Такая женщина глубоко к нему привяжется и будет мучиться от ревности. Секс между ними весьма интенсивен.

Она моногамна и хочет выйти за него замуж, но обычно должна довольствоваться соглашением, соответствующим его потребности приходить и уходить.

Взаимоотношения с женщинами: леди, которой не доверяют

Женщине-Афродите другие женщины склонны не доверять, что особенно характерно для женщин типа Геры. Чем меньше Афродита сознает свое воздействие на мужчин и отвечает за него, тем более разрушительным элементом становится.

Например, находясь в гостях, она может сильно привлекать внимание, эротически заряжая разговоры с наиболее интересными присутствующими мужчинами.

Тем самым она возбуждает ревность, ощущение неполноценности и страх потери во многих женщинах, которые видят своих мужчин реагирующими на нее с возрастающим воодушевлением, поскольку алхимическое взаимодействие создает золотистую ауру вокруг обоих.

Когда женщины (особенно ревнивая и мстительная Гера) сердятся на нее, женщина-Афродита часто бывает шокирована. Она редко разделяет недоброжелательность других женщин, и, поскольку сама не ревнива и не собственница, ей обычно трудно понять причину враждебности по отношению к себе.

Женщина-Афродита часто имеет обширный круг подруг (кроме женщины-Геры), наслаждающихся ее спонтанностью и привлекательностью. Многие из них разделяют с ней свойства Афродиты.

Другие выступают в качестве ее свиты, либо наслаждаясь ее обществом, либо проживая ее любовные приключения по принципу замещения.

Однако ее дружеские отношения сохраняются, только если ее подруги не обижаются на ее небрежное отношение к их совместно составленным планам.

Пути развития

Знание о своей архетипической схеме поведения полезно для всех типов женщин, особенно для женщин-Афродит.

Оно помогает им понять свою “данную богиней” природу – сильную половую энергию, способность легко влюбляться и испытывать эротическое притяжение, чего лишены многие другие женщины.

Такое знание помогает женщине-Афродите освободиться от ощущения вины из-за того, что она такая, как есть. В то же время она должна осознать, что ей следует отслеживать свои значимые интересы, поскольку богиня этого не делает.

Хотя архетипы других богинь могут не просматриваться в женщине-Афродите явно, обычно они присутствуют хотя бы в латентной форме. В связи с определенными жизненными переживаниями они могут получить влияние компенсируя или видоизменяя энергию Афродиты в женской душе.

Если “Афродита” развивает какое-либо умение либо приобретает мастерство или образование, вероятно, станут важными архетипы Артемиды и Афины. Если она замужем и имеет ребенка, стабильное влияние могут приобрести Гера и Деметра. Если благодаря медитации она развивает Гестию, то может легче сопротивляться экстравертной силе эротического притяжения.

А развитие интроверсии Персефоны позволит женщине-Афродите скорее испытывать сексуальное переживание в фантазии, чем в реальности.

Когда женщина-Афродита осознает свою модель поведения и решает видоизменить его так, чтобы она сама или те, кого она любит, не были задеты и обижены, наступает главная перемена. Совершая выборы и формируя возможные последствия, она сможет однажды установить свои приоритеты и действовать согласно им.

Сонастроиться с энергиями Богинь можно на курсе «Лунное Рэйки»

С искренней любовью к Вам,

Мастер преображения — Мария Марихами.

P.S. По всем вопросам обращайтесь
вконтакте или в фейсбуке  личным сообщением

Индивидуальные консультации 

Персональный коучинг

Источник: //galaksyenergy.ru/afrodita/

Из Амазонки в Гейшу, или Что же такое женские архетипы

Архетип амазонка что она хочет. Женские архетипы. Алхимическая богиня: Афродита

  • на
  • ВКонтакте
  • в Одноклассниках

Как много вы слышали о женских архетипах? Что это и с чем это едят? Я, например, долго считала, что нужно жить, как живется, как того хочешь ты, но сейчас я понимаю, насколько заблуждалась.

Я настолько сильно запуталась в своей жизни, в своих отношениях с мужем, что депрессии, слезы, постоянное выяснение отношений, стали моими верными друзьями.

Решив, что так жить нельзя я обратилась за помощью к психологу. Вот тогда я и узнала, что же такое женские архетипы.

Оказалось, что по правилам развития женщины, я должна находиться на 4 уровне, который называется Женщина – жена и мать. Но на самом деле я, то и дело, возвращаюсь ко второму – амазонка.

В  развитии женщины присутствуют 7 архетипов. Каждый из  них она должна отыграть по максимуму.

Это архетипы Ведуньи, Амазонки, Гейши, Матери и Жены, Королевы, Музы и Богини. Чем же они отличаются и какими особенностями «награждают» своих обладательниц?

  • Первый архетип – ведунья – она агрессивна, коварна, но способна постоять за себя и осуществление своих целей. Она умна и хорошо разбирается  в людях.

От этого ей бывает не интересно общаться с теми, кто не может конкурировать с ее интеллектом. Опасность данного архетипа в том, что если она не найдет достойного собеседника, то рискует остаться в «старых девах». Главное на этом уровне стать эрудированной, образованной.

Как прошел мой первый уровень женского развития я сейчас не вспомню, но такие факторы, как «я самая умная и лучше всех все знаю» конечно, присутствовали.

  • Амазонкаженщина, которая всегда на высоте. Она самодостаточна, активна, независима, не терпит слабаков, и все проблемы и сложности решает сама. Конечно, вы сразу вспомнили о племенах амазонок, которые состояли только из женщин, не терпевших при себе мужей. Мужчина им был нужен только для продолжения рода.

К сожалению, очень многие современные девушки, женщины стремятся быть именно такими – амазонками, ошибочно считая, что такой архетип привлекает мужчин.

Но хочется отметить, что именно архетип амазонки – это всего лишь начальный «уровень» женщины. Этот уровень мне было пройти легко, ведь именно так ведут себя современные девушки, тем более  у меня был и есть пример – моя мама.

Да, она до сих пор амазонка, наверное, ей так комфортно, а может она просто не знает, что можно по-другому.

Конечно, амазонкой быть не сложно, если назвать архетип по-другому, я бы предложила название «стерва». Сколько книг написано на эту тему: «Как стать стервой», «Библия стервы», «Настольная книга стервы» и другие. И, что самое парадоксальное, девушки стремятся быть амазонками, забывая о истинно женском существовании. Как мне кажется, этот архетип я отыграла на все 100%, но не тут-то было.

  • Итак, третий архетип – гейша. Гейша – женщина, которая наслаждается жизнью и очень любит внимание мужчин. Она сексуальная, изящная, ценит удовольствие и любит его доставлять другим.

Возле такой женщины всегда яркие краски, изысканные вкусы, пикантность и страсть. У архетипа «гейша» есть опасность – заиграться и «застрять» на данном уровне, что приведет к жизни ради собственного удовольствия,  боязни привязаться к кому-либо и потерять свободу. Поэтому наигравшись в гейшу, все-таки необходимо перейти на следующий уровень.

У меня, к сожалению, не получилось. Не успев стать Гейшей и, как следует, поиграть на этом уровне, я  стала женщиной-женой и матерью. Теперь я понимаю те пары, которые долго встречаются или женятся, но живут «для себя» несколько лет.

  • Женщина-Жена и Мать – это четвертый женский архетип. Данный архетип женщины, в отличие от предыдущих, умеет любить, заботиться и опекать.

Данный архетип состоит из двух составляющих – жена и мать: при отсутствии одного из них роль женщины будет неполноценна. Если женщина реализована только как мать, то она одинока, а ее дети страдают гиперопекой.

А если женщина не реализована как мать, то она полна горечи и страданий. Именно поэтому очень важно в данном архетипе держать баланс.

Ведь на данном уровне женщина должна быть женой для своего мужа и  матерью для своих детей. Только зрелая женщина, перешедшая на четвертый уровень, сможет правильно сбалансировать данный архетип.

Именно на данном уровне вылезли мои проблемы: как я ни старалась быть хорошей женой,  мне не хватало некой легкости, флирта с мужем.

То же самое было и со стороны мужа. Не насладившись вдоволь свободой, отношениями мы стали родителями.

В моменты ссор, во мне просыпалась амазонка. Появились разговоры о разводе.

Все архетипы можно сравнить с прохождением игры. В моем случае со 2-го уровня я хотела перейти на 4-ый, не проиграв 3-ий.

Решение нашей проблемы оказалось простым – необходимо вернуться на 3-ий уровень и отыграть его. Да, с детьми это сделать сложно, но возможно!

И вот сейчас я нахожусь на третьем уровне, я превращаюсь в гейшу – юбки, каблуки, флирт, свидания с мужем становятся незаменимыми вещами в нашей жизни и это безумно нравится.

Теперь немного о следующих уровнях, которые  надеюсь, я пройду качественно и вовремя.

  • Женщина-королева – именно этот архетип является пятым. Она идет по жизни с высоко поднятой головой и чувством собственного достоинства. Ей восхищаются и восторгаются.

Она умеет сглаживать конфликты, она мудра и обладает огромной женской силой. Если рассматривать такую женщину в современном мире, то она будет выглядеть примерно так – она успешна, состоятельна и, что очень важно, признана миром мужчин.

Настоящая женщина-королева живет во взаимодействии со своей семьей – мужем и детьми. Главное на пятом уровне, не вносить в данный архетип авторитарность, агрессию и давление.

  • Муза или Фея – добрая, умная, заботливая, активная и творческая. Она приносит со своим появлением легкость, радость, простоту и интерес. Она вдохновляет, ею восхищаются, у нее подпитываются силами. Женщина, находящаяся в данном архетипе – это начало нового этапа в жизни мужчины.
  • Последним уровнем зрелости женщины является седьмой –заключительный – он называется Женщина-Богиня.

В данном архетипе прекрасно совмещаются все предыдущие. Самой важной характеристикой данного архетипа является то, что она исцеляет мужчину, помогает ему раскрыть свой потенциал. Вокруг такой женщины царит гармония, спокойствие и счастье. Но чтобы перейти на данный уровень, необходимо хорошо и качественно отыграть все предыдущие роли.

Конечно, куда проще было бы просмотреть все архетипы на конкретном примере и тут я помогу: на  одной из консультаций, психолог  привела прекрасный пример – сериал «Тюдоры», где описана семейная жизнь Генриха VIII и шести его жен.

Первая жена Екатерина Арагонская по своему архетипу была амазонкой и не сумела перейти на следующий уровень гейши, поэтому она не смогла сохранить отношения с супругом и воспитала их общую дочь тоже как амазонку – всем известную как Кровавая Мэри.

Вторая жена –  Анна Болейн – истинная гейша, но она не сумела вовремя остановиться и заигралась в этом архетипе, именно за это и поплатилась жизнью.

Третья жена – Джен Сэймур, прекрасно отыграла архетип матери и жены, но вскоре после родов умерла.

Четвертая жена – Анна Клевская – женщина-королева, но не сумев правильно отыграть данный уровень она стала для Генриха VIII просто другом.

Пятая жена – Екатерина Говард была истинной музой, но она  в силу своей юности не смогла справиться с этой ролью за что, как и вторая жена, поплатилась жизнью.

Шестая жена – Катарина Парр – типаж женщины-богини.

В заключении хочется заметить, очень важную вещь. Если женщина качественно не отыграет какой-нибудь архетип, она не только не сможет перейти на следующий этап.

Она попросту не сможет выстроить правильные отношения с мужчиной, правильно воспитать своих дочерей, передав им свой неудачный опыт.

Поэтому,  дорогие девушки, не бегите вперед паровоза проживайте все свои ипостаси насыщенно и качественно!

Марина Филипенко
(участница НеВесомость3)

Уважаемые читатели! К какому архетипу вы относите себя? Замечали ли вы в себе этапы изменений? Ждем ваши комментарии!

Если вы хотите поднять волнующую вас тему или поделиться личной историей для статьи, пишите нам на editor@rebenok.by

Источник: //rebenok.by/articles/woman/advice/20463-iz-amazonki-v-geishu-ili-chto-zhe-takoe-zhenskie-arkhetipy.html

7 женских архетипов из истории философии

Архетип амазонка что она хочет. Женские архетипы. Алхимическая богиня: Афродита

Теорию женских архетипов впервые озвучил психоаналитик Карл Густав Юнг, но он выделил всего 4. «Принцесса» — тип, зависимый от мнения окружающих, идеализирует окружающий мир. Типичный пример — Джульетта из бессмертного произведения Шекспира.

 «Жрица» — воплощение женственности: обладает интуицией, чувственностью, мягкостью и спокойствием. «Охотница» стремится сделать карьеру, любит и умеет во всем опережать мужчин. «Хозяйка» гостеприимна, любит дом и уют, излучает любовь и заботу, умеет слушать.

 Но в современном мире такая типология весьма ограничена, да и что знают мужчины о женщинах, пусть даже такие психоаналитики, как Карл Юнг?

Поэтому мы поговорим о 7 типологиях продолжателя теории Юнга — Джин Болен. Ее теория основана на образах 7 древнегреческих богинь, которые полнее раскрывают женские потребности в самореализации.

В своей книге «Богини в каждой женщине» Джин пишет: «Юнгианский подход позволил мне осознать, что женщины подчиняются могучим внутренним силам – архетипам, которые можно персонифицировать образами древнегреческих богинь.

В свою очередь, феминистский подход помог мне понять, что внешние силы, или стереотипы – те роли, исполнения которых ждет от женщин общество, – навязывают им шаблоны одних богинь и подавляют другие.

В результате я начала видеть, что каждая женщина пребывает где-то посередине: ее внутренние побуждения определяются архетипами богинь, а внешние поступки – культурными стереотипами».

Джин Болен считает, что в каждой есть все семь архетипов. Одни активны в настоящее время, другие находятся в состоянии внутренних неосознанных желаний. Каждый из семи архетипов содержит определенную женскую потребность, которую нужно реализовывать в той или иной степени для гармонизации личности.

Богини-девственницы: Артемида, Афина и Гестия

Богини-девственницы – воплощение женской независимости. Им нет дела до любви, а эмоциональные порывы не отвлекают их того, что они считают важным. Этот архетип выражает потребность женщин в самостоятельности и целеустремленности.

Артемида изначально — богиня охоты и Луны, повелительница дикой природы, хороший воин и покровительница диких животных. Афина – богиня мудрости и ремесел, превосходный военный стратег, ее даже изображали одетой в доспехи.

Гестия – богиня домашнего очага, ее сила — в способности разжечь и поддерживать огонь, а значит жизнь, в домах людей.

В современном значении, Артемида и Афина олицетворяют логическое мышление, такие архетипы сосредоточены на действиях. А вот Гестия – архетип внимания на внутренней силе и духовности личности. Все три архетипа расширяют представления о компетентности и самодостаточности как женских качествах.

Уязвимые богини: Гера (жена), Деметра (мать) и Парсефона (дочь)

Гера — богиня брака, жена Зевса, верховного бога Олимпа, Деметра — мать, богиня плодородия и земледелия и Персефона – дочь Деметры.

Эти три богини играют традиционные роли жены, матери и дочери. Такие архитепы выражают потребность женщин в прочных связях и зависимости. Они уязвимы, страдают, их подавляли и унижали боги-мужчины.

Но когда их привязанности разрушались, богини преодолевали свои страдания.

 Эти истории помогают увидеть свет в конце тоннеля, понять природу собственных реакций, когда случаются такие утраты, и найти в себе силы справиться с душевной болью.

Алхимическая богиня: Афродита

Афродита, богиня любви и красоты – воплощение сексуальности и желания лучшей жизни. Она вступает в интимные связи по собственному желанию и никогда не оказывается в роли жертвы. Она сочетает в себе независимость богинь-девственниц и близкие связи, характерные для уязвимых богинь. Архетип Афродиты побуждает искать в отношениях творческий процесс и быть открытой для всего нового.

Богини Олимпа представляют собой метафору внутренних конфликтов женщины. Женщине нужно самой решить, какие аспекты ее сущности и когда будут доминировать, иначе можно вечно метаться из одного архетипа в другой.

Греческие богини жили в патриархальном обществе: боги-мужчины управляли землей, небом, океаном и даже подземельем. Каждая богиня приспосабливалась к этому по-своему – отделялась от мужчин, присоединялась к ним на каких-то условиях или уходила в себя.

Таким образом, греческие богини воплощают жизненные модели женщины в патриархальной культуре.

Ведунья (Берегиня)

Ведунья знает все ваши секреты. Она правит своим внутренним миром и энергией, а также знает все способы влияния на ваше подсознание. Ведунья может приготовить волшебные зелья и исцелить от душевных ран.

В каждом типе есть отрицательные черты. Если что-то идет не так, ведьма может нанести порчу и заставить обстоятельства идти против вас. Такую ведьму часто представляют Бабой Ягой.

Амазонка

Она — защитница женской личности. Смелая, надежная, физически выносливая и жестокая воительница считает главным достоинством свою свободу. «Амазонка» в позитивном представлении дает женской личности хорошую конкурентоспособность, здоровую независимость и самодостаточность. Она же может покарать взглядом, высокомерным тоном и редко саркастическими шуточками по поводу мужчин-слабаков.

Иногда Амазонка может перегибать палку и тогда начинает противопоставлять себя окружающим, проявляет нездоровую конкуренцию с мужчинами. Чтобы такой архетип работал на пользу, женщина-Амазонка должна вырасти от яростной мужененавистницы до надежного партнера мужчины. Настоящая гармонично развитая Амазонка – символ социальной успешности, самодостаточности и конкурентоспособности.

Гейша

Гейша умеет создавать дипломатические связи. Она умна и красива, отлично разбирается в искусстве и политике. Позитивный аспект этого архетипа воплощает вселенскую женственность, открытую творческую энергию, эротичность, умение наполнять энергией и создавать комфорт.

Гейша с отрицательным уклоном хочет обладать мужчиной, очаровывает, чтобы потом склонить его к своим ногам. Так она бессознательно мстит мужчинам за то, что когда-то стала отвергнутой отцом дочерью.

Жена-Мать

Жена-Мать способна создавать прочные связи и продолжать род. В ней гармонично сочетаются две часто конфликтные роли: матери и жены. Гармоничная женщина-Жена становится настоящим партнером своему мужу, вынашивает его идеи и замыслы. Она наполнена истинным женским принятием, и эта женская энергия вдохновляет мужчину и развивает его мужественность.

Так как потребность быть матерью намного старше, чем потребность быть женой, то в отрицательном смысле проявляется такая Гипермать, которая подавляет остальные аспекты женской личности от каждого архетипа. Архетип в деструктивном значении вынуждает женщину заботиться о мужчине, как о ребенке, контролировать его, забыв о том, как быть женой, любовницей и просто женщиной.

Королева

Королева обладает чувством собственного достоинства и защищенностью (этот тип наделен какой-то нереальным покровительством). В положительном аспекте Королева посвящает себя социальной реализации, она может отдавать и дарить, ее дар — пробуждать в других чувство собственного достоинства. К тому же, она уверенно управляет своими внутренними и внешними силами.

В негативном полюсе перед нами предстает Снежная Королева, холодная, властная и агрессивная.

Фея

Фея своей волшебной палочкой меняет нашу жизнь к лучшему и приносит в жизнь радость. «Фея» ориентирована на успех, уделяет большое внимание здоровью, непрерывно повышает качество нашей жизни. Она исцеляет и распространяет свои духовные знания, делая добрее окружающий мир.

Негативный аспект проявления архетипа «Феи» — нездоровое служение окружающим.

Богиня

Богиня имеет большую власть, но использует ее для реализации собственных целей. Создается такое впечатление, что весь мир помогает Богиням осуществить самые невероятные планы, а обстоятельства подстраивается под таких богинь.

Для гармонии нужны все 7 женских архетипов, в той или иной степени проявляющие себя. Поэтому, выводите в свет одинокую Ведьму, раскрывайте творческий потенциал своей Гейши или отогревайте вашу Снежную Королеву.

Источник: //voronezh-room.ru/7-zhenskih-arhetipov-iz-istorii-filosofii-95487/

Женские архетипы. Афродита

Архетип амазонка что она хочет. Женские архетипы. Алхимическая богиня: Афродита

Мы рассмотрели тройку «уязвимых богинь», к которым относятся Гера, Деметра и Персефона. И тройку «независимых богинь» — Афину, Артемиду и Гестию. Афродита открывает следующую группу — в которой, правда, есть только она сама. Афродита — алхимическая богиня.

Если вы считаете, что Афродита — очень красивая чувственная женщина, у которой много мужчин, то ошибаетесь. Внешность для женщины с этим архетипом не особо важна. И количество мужчин, побывавших в ее постели тоже.

Загадочное слово «алхимическая» означает — «перерождающая».  Афродита умеет жить ярко и увлекает в такую жизнь окружающих, имея на них сильное влияние. Все мы видели много девочек и девушек, которые вроде бы «ни о чем», но всегда окружены мужским вниманием.

Или симпатичные, но не более того, но сами себя считающими настолько красивыми, что и все остальные невольно в это верят. Про таких говорят «высокая, худая, груди нет, волосы «мышиного цвета», нос слишком большой, а глаз не отвести и мужиков полно».

Все вы можете ими быть, если научитесь по-настоящему себя любить.

Помимо любви к себе у Афродиты есть еще одна потрясающе важная черта — она умеет жить настоящим, получать удовольствие от каждого момента и не бояться будущего. Поэтому ее черты должны быть в каждой женщине. Как Гера и Деметра Афродита охотно вступает в брак и рожает детей.

Но в отличие от них, все это не цель, а следствие. Брак —  не из-за что пора и надо быть как все, а потому что нашелся мужчина, с которым она готова вступить в официальные отношения. При чем вовсе не подразумевается, что он будет один на всю жизнь. Афродита об этом не думает.

Сейчас ей хорошо с этим мужчиной, и они вместе. Если что-то разладится или появится другой, то штамп в паспорте не будет препятствием для развода. То же самое с детьми. У Афродиты нет цели реализовать свой материнский инстинкт. Дети для нее — плоды любви с конкретным мужчиной.

Она не будет судорожно метаться лишь бы хоть от кого-нибудь родить, потому что возраст поджимает. В этом ее отличие от Деметры, для которой дети являются смыслом жизни. У Афродиты может вообще не быть детей или быть много от разных мужчин.

То есть ребенок — как символ того, что она кого-то любила и оставила себе память об этой любви. Вспомним, что и у самой богини было множество потомков и от богов, и от смертных.

У Афродиты есть сходство и с «независимыми богинями». Она как Афина или Артемида не цепляется за мужчин — чаще это они за ней увиваются. Но при этом для Афродиты важна любовь.

Сама по себе — ведет она к долгим отношениям или нет. Полной противоположностью Афродиты является Гестия.

 Широко известный «комплекс девственницы и шлюхи» связан именно с существованием  и противопоставлением этих архетипов.

Миф о происхождении Афродиты противоречив. Согласно Гомеру, ее родителями были Зевс и Диона. А по Гесиоду она дочь Урана.

Когда Крон — отец Зевса и «шестерки великих олимпийских богов» — восстал против своего отца Урана, он отрубил ему детородные органы и бросил их в море. Из его семени образовалась морская пена, из которой и родилась Афродита. Отсюда ее эпитет «пенорожденная».

По второй версии она не дочь, а тетка Зевса. И такой вариант более логичен — ведь любовь, которую олицетворяет богиня, такая же древняя как и силы природы.

Жизнь Афродиты не ограничвается бурными отношениями с мужчинами. Иначе бы она мало отличалась от обычной легкомысленной женщины. Второй важной составляющей ее сущности является творчество, раскрытие внутреннего потенциала себя и партнера. Реализация в творчестве и любви.

Как алхимическая — перерождающая — богиня, Афродита это символ новой жизни во всех ее проявлениях, начиная от рождения ребенка и до самопознания и вдохновления окружающих. Это та самая женщина-муза, которая может сподвигнуть мужчин раскрыть себя, вдохновить на успех.

Только не стоит слишком обольщаться — далеко на с каждым мужчиной Афродита будет рядом и не каждому станет помогать. Только тому, в ком она видит творческое начало.

При чем под этим началом подразумевается не обязательно искусство — это может быть и бизнес, и любое другое увлечение, свойственное мужчине.

Про себя Афродита тоже не забывает. Для нее также важно найти себя в жизни, как и стать матерью или быть рядом с любимым.Без этого она лишь представляет собой теневую сторону Деметры или Геры. В отличие от Афины и Артемиды, Афродита реализует себя в спокойных, мирных профессиях.

Точно так же как и сама богиня, которая почти никогда не участвовали в военных действиях, за исключением Троянской войны, но и там скорее по необходимости. При чем ее участие закончилось плачевно после того, как она была ранена героем Аяксом.

Интересно, что мужем Афродиты был хромой Гефест, бывший для богов кем-то вроде ремесленника-прислужника, хотя его родителями была чета верховных богов Зевс и Гера. Союз Гефеста и Афродиты — брак любви и ремесла, творчества и грубого труда.

Не исключено, что под влиянием Афродиты из под молота Гефеста выходили произведения искусства, а не грубые поделки.

По другой версии мужем Афродиты был Арес. Еще есть вариант, что он был ее любовником, с которым она изменяла Гефесту. Арес — бог войны, также сын Зевса и Геры, родной брат Гефеста. Зевс не любил сына за то, что битва была для него не ради благой цели или победы, а ради участия.

Арес терял голову от вида крови и сечи. Примечательно, что дочь Ареса и Афродиты звали Гармония. Слово, говорящее само за себя. При том, что сыновья Ареса (от другой матери) носили имена Фобос и Деймос — Страх и Ужас.

Таким образом мы можем видеть, насколько мощно влияние Афродиты на своих мужчин — богов войны и тяжелого физического труда.

Точно такое же воздействие оказывает на мужчин и женщина с этим архетипом. Даже на женщин. У Афродиты бывает довольно много подруг, которые тянутся за силой ее личности, а также им нравится общение с умной и привлекательной девушкой, которая может стать для них примером.

Но все же отношения с представительницами своего пола у Афродиты непростые. С одной стороны, она слишком увлекающаяся натура, чтобы всегда помнить о своих подругах и участвовать в их делах. С другой, сами женщины могут видеть в ней сильную конкурентку и перестать водить дружбу и даже высказывать враждебность.

В прежние времена женщинам с этим архетипом жилось несладко. Соперницы возводили на них клевету, устраивали гонения на ведьм, из-за чего в Европе осталось так мало по-настоящему красивых женщин.

Правда, истинная природа Афродиты все равно проявилась — даже не очень красивые европейки умеют себя преподнести, имеют хороший вкус, независимость и любовь к себе.

Настороженное отношение женщин удивляет Афродиту — ведь по своей сути она не хищница, как может показаться. Она излучает доброту, нежность, заботу.

Дело в других представительницах слабого пола, которым трудно находится рядом со слишком яркой и притягательной девушкой. При чем, как я уже писала, красота для Афродиты не является обязательным условиям. Мужчины и так увлекаются ей.

Что порождает дополнительную враждебность у женщин и вопросы «Да что в ней такого, я в 100 раз красивее?!»

В разные времена бывает востребован разный женский архетип. В послевоенный период всегда сущесвтует культ Деметры — женщины-матери. При движении к прогрессу или в тоталитарных обществах актуален архетип Артемиды или Афины. Сейчас приходит время Гестии — женщины чувствуют необходимость возвращения к своим корням и усталость от мужчин.

Что касается Афродиты, то она редко бывает в центре. Общество всегда было слишком стыдливым и ориентированным на мужчин, чтобы открыто позволять женщине проявлять себя во всей красе. Поэтому царство Афродиты — спрятано от посторонних глаз, чтобы не вызывать лишнего осуждения. Но люди всегда ищут ее.

Кто-то находит ее в борделях или злачных местах — хотя не надо забывать, что исторически именно куртизакни были наиболее образованными и свободными женщинами. Они и те, кто, наоборот, выбирал путь аскетизма — весталки в античности и монахини в Средние века.

Так что опять мы возвращаемся к тому, что наиболее сильными женщинами являются крайности — либо девственницы, либо шлюхи. Вечное противопоставление — но в чем-то и гармония — Гестии и Афродиты. Самых мощных женских энергий.

Источник: //witchykitchen.ru/zhenskie-arxetipy-afrodita/

Обзор женских архетипов по Юнгу, Болен и греческой мифологии, как определить

Архетип амазонка что она хочет. Женские архетипы. Алхимическая богиня: Афродита

Психика человека в значительной степени наполнена архетипами – глубинными прообразами, являющимися общими для всего человечества. Одни из них включаются в сознании лишь при определенных обстоятельствах. Другие постоянно работают в фоновом режиме, определяя восприятие мира, жизненную позицию, основные приоритеты.

Теория архетипов – ответ на вопрос, почему женщины порой даже друг для друга остаются загадкой

Что такое женский архетип

Женский архетип – это заложенная в женщине «программа» самореализации. Является катализатором для развития ее личности, своего рода жизненным сценарием. В то же время индивидуальный опыт взаимодействия женщины со значимыми фигурами (например, родителями, возлюбленным) может сменить изначальный архетип.

Разновидности архетипов

Типы конфликтных личностей — что это такое и их характеристика

Теория архетипов позволяет объяснить многообразие нормальных различий в женской психологии. Однако выделять те или иные архетипы женщин и строить их классификации можно лишь гипотетически. Карл Юнг, который ввел понятие архетипов в психологию, относил их к числу бессознательных содержаний, непознаваемых в принципе.

По Юнгу

Основоположник аналитической психологии считал, что женские архетипы можно прочувствовать на примере следующих всем известных мифических образов.

Ева

Архетип Евы – это простая земная женщина, способная родить ребенка, поддерживать домашний очаг, заботливая и надежная. Это типичная «тихая гавань» для мужчины. На женщинах, в которых силен архетип Евы, часто женятся. Но в них нет того таинственного очарования, способного вскружить голову сильному полу.

Елена

Все помнят греческую красавицу, из-за которой началась Троянская война. Под влиянием архетипа Елены находятся женщины, в которых преобладает чувственное, эротичное начало.

Они часто становятся предметом сексуального вожделения, да и сами любят соблазнять, покорять мужские сердца.

В таких женщин часто влюбляются, но, если они не способны дополнительно подключаться к архетипу Евы, им трудно выйти замуж и сохранить брак.

Елена красивая, любвеобильная

Мария

Архетип Марии, непорочной девственницы – это представление о женщине, как о носителе высокой морали, образчике нравственного поведения. Дамы, воплощающие в жизни данный архетип, становятся самыми лучшими друзьями для мужчин, их боевыми подругами. Мария – это равноправный партнер. Она не подчинится даже любимому мужу, если принятое им решение противоречит ее моральным принципам.

София

Женщина как источник мудрости. Она интуитивно находит правильное решение, способна все понять, всех примирить. Наставник для детей, советчик для мужа.

Архетип Софии – женской интеллектуальности и интуиции

Каждая женщина склоняется к какой-то одной роли. Чтобы быть счастливой в личной жизни, нужно в достаточной степени развить в себе все четыре архетипа женщин по Юнгу и проявлять их, когда это уместно. Ведь не секрет, что многие так сильно застревают в роли Елены, что предлагают мужчине только эмоции и тело, когда он нуждается в совете мудрой Софии.

По Тому Четуинду

Развивая свою теорию архетипов личности женщины, Четуинд опирался на юнговскую теорию архетипов и коллективного бессознательного. Он попытался создать динамическую структуру, в которой прекрасный пол по мере психологического взросления воплощает разные архетипы женственности.

В его теории есть четыре фундаментальных сектора проявления архетипов: Божественное дитя, Мудрость, Сила, Самость. Проходя в своем развитии каждый сектор, женщина может проявлять светлую и теневую сторону архетипа.

Обратите внимание! Под Тенью понимаются не только деструктивные тенденции психики. Теневые аспекты могут иметь разрушительное влияние в том случае, если они не осознаются человеком, отрицаются, подавляются.

Принцесса (Божественное дитя)

Женщина с выраженным архетипом Принцессы смотрит на мир наивным и восторженным взглядом маленькой девочки. Умеет радоваться жизни, любит принимать подарки, не стесняется просить помощи. Она романтична, идеалистична, доверчива.

Самостоятельным мышлением не отличается. Опирается на существующие правила и нормы. Старается соответствовать ожиданиям окружающих. Часто прилежная ученица, отличница, «хорошая девочка».

Одевается так, как принято в ее социальном кругу. В целом придает большое значение внешности, так как хочет нравиться.

Выраженный идеализм толкает ее на выбор профессии, где она может помогать людям: медицина, социальная служба, педагогика.

Отношения всегда идеализирует. Влюбленность в кинозвезд, героев фильмов и книг – не редкость для женщины-принцессы.

Тень дрянная девчонка

Теневая сторона архетипа Принцессы – женщина, освободившаяся от запретов социума (родительского контроля), стремящаяся испытать все то, в чем раньше себе отказывала. Оторва, бунтарка. Одевается и ведет себя вызывающее. Выбор профессии – что-нибудь богемное. Влюбляется в недоступных мужчин: женатых, более взрослых, культовых личностей.

Диснеевская звезда Майли Сайрус – типичный пример трансформации принцессы в оторву

Пассивный теневой аспект Принцессы – старая дева, бесконечно ждущая «прекрасного принца», завидующая более успешным ровесницам.

Жрица/Муза (Мудрость)

Архетип Жрица – это женщина-загадка, добрая волшебница, целительница. Умеет дарить любовь. Мудрая, чувственная, обаятельная.

В ее внешнем образе могут появляться креативная эклектика и смелость, но это следствие ее творческой натуры, а не как у Принцессы стремления эпатировать публику. Архетип Музы – это истинная леди.

Пробуждает в мужчине все самое лучшее, вдохновляет на подвиги и созидание.

Мери Поппинс – яркий пример архетипа Жрицы

Тень – ведьма

Это роковая женщина, стерва. Как и Жрице, Ведьме легко очаровать мужчину. Но свою женскую силу она направляет на разрушение. Добивается практически тотальной власти над избранником – во имя корыстной цели или просто ради каприза. Это бывшая Жрица, любовь которой однажды не приняли.

Архетип ведьмы, воплощенный  в кинематографе, – Кэтрин Трамелл в «Основном инстинкте»

Охотница (Сила)

Женщина с активной жизненной позицией. Бизнес-леди. Та самая «сильная и независимая», но без иронического подтекста. Любит участвовать в мужских играх на равных. В любви часто выбирает амплуа боевой подруги или любовницы без взаимных обязательств. В одежде может предпочитать стиль унисекс, так как не любит, когда ее воспринимают как сексуальный объект.

Беатрикс Киддо из «Убить Билла» – архетип охотницы

Тень – амазонка

Женщина под влиянием архетипа амазонки не просто соревнуется с мужчинами, а стремится их подавить, унизить, уничтожить. Считает себя более развитой, сильной, умной.

Подобно тому, как реальные амазонки удаляли себе одну молочную железу, чтобы было удобнее целиться из лука, может пожертвовать личной жизнью ради карьеры.

Если партнер есть, то слабее по характеру, или не задерживается надолго.

Пристли из фильма «Дьявол носит Прада» – архетипический образ Амазонки

Хозяйка (Самость)

Обеспечивает уют, домашнее тепло и заботу. Девиз по жизни – «Все накормлены, укутаны и уложены спать!». Как правило, у Хозяйки есть своя территория (дом, квартира, хотя бы машина), где она устанавливает свои правила игры. Любит всех как своих детей, поэтому многое прощает людям, просто как милым несмышленышам.

Моника Геллер из Друзей – пример архетипа Хозяйки

Тень – ужасная мать

Либо наседка, удушающая своей заботой, либо равнодушная мачеха, полностью игнорирующая потребности своих подопечных. Девиз по жизни –  «Я знаю, как надо!». Критикует, поучает и злится, когда ей не повинуются. Может демонстрировать заботу и гостеприимство «на публику». Отношения с мужчинами – гиперопека.

По Болен

Психоаналитик-юнгианец и феминистка Джин Шинода Болен в женских архетипах по Юнгу видела роли, исполнения которых ждет и навязывает женщинам общество. Она предложила свой список архетипов, которые бы объясняли внутренние побуждения женщин. Для их описания девушка использовала образы семи богинь из мифологии Древней Греции.

Как и современные женщины, греческие богини жили в патриархальном обществе. Боги-мужчины управляли небом, землей, океаном и подземным царством. Каждая богиня приспосабливались к такому состоянию дел по-своему.

Богини-девственницы

Богини-девственницы – это олицетворение независимого духа. Это части женской натуры, которые не поддаются влиянию коллективных (по сути мужских) представлений о том, какой должна быть женщина.

Важно! Женщина, полностью отожествившая себя с одним из архетипов целомудренных богинь, обычно одинока, в ее жизни нет значимого «другого». Причина тому – привычка дистанцироваться от собственных или чужих эмоций.

  • Артемида – богиня охоты и Луны. Покинув Олимп, жила в дикой местности, не вступая в связи с мужчинами. Сопровождающие ее нимфы также давали обет безбрачия. Женщины под воздействием архетипа Артемиды становятся ярко выраженными индивидуалистками. Занимаются тем, что имеет значение лично для них. Не терпят ограничений.
  • Афина – богиня мудрости, военной стратегии и тактики, искусств и ремесел. Входила в мужское общество как равная и часто превосходила мужчин в их занятиях. Ее способ адаптации – отождествление с мужчинами. Афина – архетип сильной, волевой женщины, которая ценит те же качества в мужчинах.
  • Гестия – «вещь в себе», символ интровертированной самодостаточности. Не стремится ни к какой самореализации во внешнем мире, равнодушна к карьере. Это классическая домохозяйка, которая поглощена созданием комфорта и красоты в своем жилище.

Женский архетип можно найти в лице одной из греческих богинь

Дополнительная информация. Чтобы стать целостной личностью, Артемиде нужно, помимо целеустремленности, развивать чувственность, Афине – научиться не боятся демонстрировать свои слабости, Гестии – начать интересоваться жизнью окружающих ее людей, мировыми проблемами.

Уязвимые богини

Основной мотивацией уязвимых богинь является построение межличностных отношений, «присоединение» к кому-то. Внимание сосредотачивается не на внутреннем состоянии или целях во внешнем мире, а на значимых других, получении внимания и одобрения.

Когда разрушаются связи, уязвимые богини страдают. Они могут чувствовать себя неудачницами, оскорбленными в своих чувствах, покинутыми, лишенными смысла существования:

  • Гера – архетип жены. Женщина с архетипом Геры ощущает пустоту в жизни без брачного партнера. Ревнива, очень боится разрыва партнерских отношений.
  • Деметра – архетип матери. Самореализация женщины с архетипом Геры заключается в предоставлении физической, психологической и духовной пищи другим людям. Чаше всего происходит через рождение и воспитание детей.
  • Персефона – женщина-ребенок. Не уверена в своих желаниях. Ей трудно принять судьбоносное решение, взять на себя обязательства. Обладает «традиционно женственными» личностными чертами: скорее восприимчива, чем активна, пассивна и податлива. Может трансформироваться во Властительницу.

Гера, Деметра и Персефона отражают традиционные женские роли в обществе

Дополнительная информация. Для гармоничного развития женщине с выраженным архетипом Геры нужно научиться подключаться к архетипам богинь-девственниц и быть более избирательной в выборе партнеров. Деметре – чаще обращать внимание на собственные неудовлетворенные физические и эмоциональные потребности. Персефоне – учиться отделять свои чувства от чужих переживаний и желаний.

Афродита

Женщина с архетипом Афродиты – воплощение эротического притяжения, сладострастия. Стремится к новизне и интенсивности переживаний.  Предпочитает свободные отношения. Афродите нравится быть с людьми, совместно с кем-то переживать новый опыт. Но она не привязывается к партнерам, не зависит от них. Может казаться поверхностной.

По степени развития женского начала

Инициационная терапия зрелости предлагает свои базовые архетипы-функции, которые являются основными ступенями развития женского начала:

  1. Ведьма – исследует внутренний мир, ведает или защищается, разрушает, мстит.
  2. Амазонка – добивается, противостоит. В негативе – нездоровое соперничество, трудоголизм.
  3. Гейша – увлекает, блистает, украшает, дипломатка. Отрицательный полюс архетипа Гейши – проститутка.
  4. Жена-мать – взращивает, вынашивает. Отрицательная ипостась – гипермать.
  5. Королева – полная чувства собственного достоинства, управляет, указывает. Тень – жестокая тиранша.
  6. Фея – исцеляет, преобразует, дарит. Отрицательного полюса у архетипа Феи нет, за исключением помогать другим в ущерб себе.
  7. Богиня – вдохновляет, благословляет, дарит.

Каждая вышестоящая функция обладает в себе чертами предыдущей. Так, Амазонка имеет негативные черты Ведьмы, но уже демонстрирует их открыто.

Как определить свой архетип

Что такое френдзона у девушек и мужчин — основные признаки

Определить свой ведущий архетип можно, пройдя какой-нибудь онлайн тест. Более надежным способом будет примерить каждый архетипический образ на себя и проверить ощущения.

Также подскажут ведущий архетип любимые сказки, книги и фильмы. Так, Белль из сказки о Красавице и Чудовище олицетворяют архетип Персефоны. Героиня «Синей бороды» – Геру. Золушка – это архетип послушной Принцессы. Малефисента из одноименного фильма 2014 года представляет собой архетип Ведьмы.

Влияние понимания своего архетипа на жизнь

Стадии конфликта — краткое описание основных этапов в психологии

Знание своего архетипа и его характеристики помогает лучше понять свои потребности и побуждения (особенно это касается непреодолимых пристрастий), объяснить и решить проблемы во взаимоотношениях, научиться выбирать более эффективные стратегии поведения, не впадая в крайности светлой и теневой стороны ипостаси.

Источник: //srazu.pro/teoriya/zhenskie-arxetipy-opisanie-lichnostej.html

WikiMedForum.Ru
Добавить комментарий