Епископ отрадненский и похвистневский никифор хотеев. Братья — священники обманом заполучили квартиру старушки. Церковь своих не выдает

Отрадненская епархия

Епископ отрадненский и похвистневский никифор хотеев. Братья — священники обманом заполучили квартиру старушки. Церковь своих не выдает
21 марта – Празднование Курской-Коренной иконы Божией Матери “Знамение”.Курская икона “Знамение” Божией Матери – одна из древнейших икон Русской Церкви. В XIII веке, во время татарского нашествия, когда все Русское государство испытывало величайшее бедствие, город Курск, разоренный полчищами Батыя, пришел в запустение.

Показать полностью… Однажды в окрестностях города один охотник заметил лежавшую у корней дерева икону, обращенную ликом к земле. Охотник поднял ее и увидел, что изображение иконы подобно иконе “Знамение” Новгородской. Одновременно с явлением этой иконы совершилось и первое чудо.

Как только охотник поднял святую икону с земли, тотчас на месте, где лежала икона, с силой забил источник чистой воды. Это произошло 8 сентября 1295 года. Охотник не решился оставить икону в лесу и построил на месте обретения небольшую деревянную часовню, и в ней поставил новоявленный образ Богоматери.

Вскоре об этом узнали жители города Рыльска, расположенного неподалеку, и стали посещать место явления для поклонения новой святыне.Икону перенесли в Рыльск и поставили в новом храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Но икона пробыла там недолго, чудесным образом она исчезла и возвратилась на прежнее место явления.

Жители Рыльска неоднократно брали ее и относили в город, но икона непостижимым образом возвращалась на прежнее место. Тогда все поняли, что Богоматерь благоволит к месту явления Своего образа.

Особая помощь Божией Матери через эту икону связана с важными событиями в истории России: освободительной войной русского народа во время польско-литовского нашествия 1612 года и Отечественной войной 1812 года. С иконы было сделано несколько списков, которые также прославились.

Тропарь, глас 4:Я́ко необори́мую сте́ну и исто́чник чуде́с стяжа́вше Тя раби́ Твои́, Богоро́дице пречи́стая, сопроти́вных ополче́ния низлага́ем. Те́мже мо́лим Тя: мир гра́ду Твоему́ да́руй и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 4:Честна́го о́браза Твоего́ зна́мение пра́зднующе лю́дие Твои́, Богороди́тельнице, и́мже ди́вную побе́ду на сопроти́вныя гра́ду Твоему́ дарова́ла еси́. Те́мже Тебе́ ве́рою взыва́ем: ра́дуйся, Де́во, христиа́н похвало́.

Молитва:О, Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, Небе́снаго Царя́ Ма́ти, Богоизбра́нная Отрокови́це! Ненаде́жных наде́яние, больны́х исцеле́ние, си́рым предста́тельнице, скорбя́щим утеше́ние и ра́дость, оби́димым покрови́тельнице и всем в беда́х и напа́стях су́щим ско́рое поможе́ние и заступле́ние! Помози́, о Ма́ти Бо́жия, и нам гре́шным в ско́рби на́шей, возвесели́ ра́достию сердца́ люде́й Твои́х; упра́ви в ми́ре и тишине́ жизнь на́шу и не да́ждь во отча́яние впа́сти. Ты бо Еди́на еси́ па́че всех святы́х и па́че всех Го́рних умо́в Предста́тельница на́ша к Бо́гу, я́ко Всеблага́го Царя́ Блага́я Ма́ти. Те́мже мы, гре́шнии, на Пречи́стый Твой о́браз Зна́мения взира́юще, умиле́нно преклоня́ем коле́на и, благогове́йно лобыза́юще, мо́лим Тя, Благосе́рдая Ма́ти: не отри́ни смире́ннаго моле́ния на́шего и яви́ нам зна́мение ми́лости Твоея́: никто́же бо, к Тебе́ прибега́я со упова́нием, исхо́дит от Тебе́ посра́млен, но про́сит благода́ти и прие́млет дар к поле́зному проше́нию, прославля́я Сы́на Твоего́ и Бо́га, и Тебе́ с Ним, во ве́ки веко́в. Ами́нь.Величание:

Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим образ Твой святый, имже точиши исцеления всем с верою притекающим.

20 марта (пятница) 8.00 – Литургия Преждеосвященных Даров. Исповедь 17.00 – Вечернее богослужение. Исповедь 21 марта (суббота)

Показать полностью…8.30 – Великопостная заупокойная суббота. Божественная литургия св. Иоанна Златоуста. Вселенская панихида по всем усопшим 17.00 – Всенощное бдение. Чин выноса Креста. Исповедь. 22 марта (воскресенье) 8.30 – Неделя 3-я Великого поста. Крестопоклонная.

Память 40 мучеников Севастийских. Божественная литургия св. Василия Великого. 25 марта (среда) 8.00 – Литургия Преждеосвященных Даров. Исповедь 26 марта (четверг) 9.00 – Общее соборование 27 марта (пятница) 8.00 – Литургия Преждеосвященных Даров. Исповедь 17.00 – Вечернее богослужение.

Исповедь 28 марта (суббота) 8.30 – Великопостная заупокойная суббота. Божественная литургия св. Иоанна Златоуста. Вселенская панихида по всем усопшим 17.00 – Всенощное бдение. Чин выноса Креста. Исповедь. 29 марта (воскресенье)

8.30 – Неделя 4-я Великого поста.

Память преподобного Иоанна Лествичника. Божественная литургия св. Василия Великого.

ВСЕМ МИРА И ДОБРА!Благотворительный фонд “Путями Твоими” объявляет о сборе средств, на операцию по эндопротезированию, для Литвиновой Натальи. В июне прошлого года, Наталья попала в ДТП, в следствии чего и получила травмы средней тяжести, а именно;

Показать полностью… обширные рваные раны правого локтевого и левого коленного суставов, множественные ушибы, ссадины левой кисти, правого коленного сустава, левой стопы, открытый многооскольчатый раздробленный перелом дистального метаэпифиза правой плечевой кости со смещением отломков, закрытый перелом головки локтевой кости левого предплечья, закрытый перелом обеих лодыжек левой голени, травматический шок I степени. Наталья прошла лечение, вернулась к своей работе, но…. Вот уже почти год, она ходит с гипсом на правой руке. Ждет квоты на эндопротезирование. Ниже приводим текст ее обращения к друзьям, а также ко всем мотоциклистам.”Привет мои дорогие, хоррошие! Я с просьбой ко всем обращаюсь,ни когда не просила ничего,но тут уже безысходность. Многие знают что я сильно разбилась,попав в ДТП. Такое случится может с каждым и как говорится – не зарекайся. Но не об этом…

Я уже почти год хожу со сломанной правой рукой ,точнее там не хватает кости и локтевого сустава,но при этом работаю и пытаюсь заработать и жду вызов на операцию по квоте,которую подала ещё в октябре 2019 года,но движений нет! Я очень хочу,что бы с меня сняли уже этот гипс и собрали руку и начать полноценно работать. Но связавшись на днях с ортопедом клиники,куда направили мои документы,я узнала,что Вряд ли я в этом году попаду на операцию. Локтевых суставов приходит мало,очередь большая….и тут у меня опустились руки и Да же та,которая в гипсе. Но….! Можно сделать платно,в марте месяце, я записалась, но финансов не хватает, от слова совсем! Я выставила на продажу всё,что могу продать,мотоцикл,машина,но пока безуспешно. И я решила попросить у вас мои подписчики,друзья,клиенты,если есть возможность финансово или репостом,помочь мне собрать сумму. Врач сказал,что в районе 300 000р.обойдётся мне это удовольствие. Мой номер карты 5336 6900 7739 85 11 сбербанк. Благодарю всех за внимание и поддержку, вы безценны у меня!!!!” – Наталья Литвинова. ( текст и пунктуация сохранены)

Операция забронирована на 24 марта. Деньги желательно собрать заблаговременно, до 10 – 15 марта. Сумма немаленькая, но если мы вместе, перечислим по 100 – 200 руб., может кто и более, то мы успеем в срок. Фонд обязуется и гарантирует полную отчетность за все средства, которые вы, перечислите на операцию. Даже более.

Когда сумма наберется, фонд объявит об остановки сборе средств. С периодичностью в три дня, фонд будет сообщать о поступлении средств, с подтверждением документов. РЕКВИЗИТЫ ФОНДА:Банк ЧЕЛЯБИНСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ N8597 ПАО СБЕРБАНК РАСЧЕТНЫЙ СЧЕТ: 4070 3810 0720 0000 1188 БИК: 047501602 КОРР. СЧЕТ.

: 30101810700000000602 Организация: Благотворительный фонд “Путями Твоими” ИНН: 7448216816 КПП: 744801001 ОГРН/ОГРНИП: 1197400000500 В СООБЩЕНИИ К ПЕРЕВОДУ НУЖНО НАПИСАТЬ ТЕКСТ;” Пожертвование для Литвиновой Натальи”Есть и более быстрый способ для перевода, без процедуры заполнения реквизитов. Это способ перечисления на короткий номер 5115.

Необходимо только отправить СМС; ” МОТОПОМОЩЬ (СУММА), где (СУММА) – это сумма пожертвования, – и деньги спишутся со счета Вашего телефона.Например: Мотопомощь 200. (сумму вы проставляете сами, на ваше усмотрение).Далее в ответном СМС, вы должны подтвердить перевод, и только тогда сумма спишется с вашего номера.

Прикрепляем фото подтверждающих документов. Обратите внимание, что счет от клиники, на сумму 159370руб. – это только лечение. Информация о сумме эндопротеза будет после 17 февраля, но чтобы не терять драгоценное время, мы начнем сбор уже сейчас. Примерно эндопротез локтевого сустава стоит от 100000руб. и более….Отсюда и сумма около 300000руб.

за всю операцию. ВЕРЮ – ВМЕСТЕ МЫ ПОМОЖЕМ НАТАЛЬЕ!!!

ЕСЛИ У ВАС НЕТ ВОЗМОЖНОСТИ ПОМОЧЬ ФИНАНСОВО, ТО ПРОСИМ МАКСИМАЛЬНОГО РЕПОСТА ЗАПИСИ.

Святейшим Патриархом утверждена инструкция в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойда сообщил, что Патриархом Московским и всея Руси Кириллом утвержден текст инструкции в связи с угрозой распространение коронавирусной инфекции. Документ содержит комплекс мер, направленных на профилактику распространения заболевания.

Показать полностью… «Инструкция, которая разработана в связи введением властями города Москвы режима повышенной готовности, направляется для исполнения во всех храмах и монастырях Московской городской епархии. Несомненно, что ее положения будут также востребованы в других епархиях Русской Православной Церкви», — пояснил В.Р. Легойда.

Он добавил также, что целью принимаемых мер является пастырская забота о людях, а положения документа составлены с учетом канонической Традиции Русской Православной Церкви, а также исторической практики совершения богослужений в во времена эпидемий, которая сложилась до революции.

«Документ не содержит никаких богословских новелл и построен на незыблемом основании, что принесение Бескровной Жертвы ни в коем случае не может быть отменено. Таинства Церкви будут беспрепятственно преподаваться и больным, и здоровым людям с соблюдением профилактических мер», — подчеркнул представитель Церкви.

Среди конкретных мер, полный список которых размещен на официальном сайте Русской Православной Церкви, глава Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ назвал обтирание после каждого причастника лжицы пропитанным спиртом платом, протирку Евангелия и иконы (Креста) после каждого лобзания с использованием дезинфицирующего раствора, преподание «запивки» в одноразовой посуде, использование гигиенических перчаток для раздачи антидора и просфор, рекомендацию причастникам воздерживаться от лобзания Чаши после Причастия, использование одноразовых ватных палочек для Елеосвящения. В.Р. Легойда также указал, что священнослужителям рекомендуется воздерживаться от преподания руки для целования, после окончания Литургии крест возлагается на головы прихожан. Документ также предписывает «социальным службам приходов, подворий и монастырей по возможности оказывать помощь находящимся в группе риска пожилым прихожанам в доставке на дом продуктов и товаров первой необходимости». Представитель Церкви также добавил, что большое значение в документе придается неукоснительному следованию санитарно-гигиеническим нормам в том числе в отношении сохранения чистоты богослужебных сосудов, уборки и проветривания помещений, дезинфекции рук, измерению температуры клириков и другим.

В заключение В.Р. Легойда указал, что вводимые предписания носят временный характер и опираются на слова Священного Писания: «не искушай Господа Бога твоего» (Мф. 4:7), которые в православной традиции толкуются как удерживающие верующих от необоснованного риска в отношении себя и окружающих.

Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с распространением коронавирусной инфекции Священный Синод Русской Православной Церкви с обеспокоенностью воспринимает распространение в мире коронавирусной инфекции и ее последствия для миллионов людей, многие из которых оказались не только перед угрозой заражения, но и испытали на себе социально-экономические последствия этого явления.

Показать полностью… Члены Священного Синода выражают соболезнования родным и близким жертв этой болезни в Китае, Южной Корее, Иране, Италии, Франции, Германии, Испании и в других государствах.

Благословенными перед Господом являются труды врачей и добровольцев, которые разрабатывают и реализуют медицинские и профилактические меры, направленные на помощь больным и предотвращение дальнейшего распространения болезни.

Во времена эпидемий Русская Православная Церковь всегда несла свое свидетельское служение, не отказывая никому в духовном окормлении и полноценном участии в Ее Таинствах.

Мы призываем к сдержанности, сохранению трезвомыслия и молитвенного спокойствия, обращаем внимание на то, что верующему человеку не следует поддаваться панике и страхам, связанным с распространением непроверенной информации об инфекции.

Вместе с тем, недопустимо легкомысленно относиться к коронавирусной инфекции, пренебрегать врачебными предписаниями, игнорировать профилактические меры, подвергая опасности заражения себя и окружающих.

Священный Синод считает важным последовательное и неукоснительное соблюдение санитарно-гигиенических мер профилактического характера на приходах и в монастырях, особенно в тех регионах, где эпидемиологическая обстановка официально признана тяжелой, в том числе более широкое применение санитарных растворов для дезинфекции кивотов икон, к которым прикладываются верующие, использование одноразовых стаканчиков для запивки. В случае распространения в конкретном регионе коронавирусной инфекции могут быть по согласованию со Священноначалием применены дополнительные профилактические меры. Священный Синод призывает архипастырей, пастырей, монашествующих и мирян Русской Православной Церкви к усиленной молитве о преодолении болезни и о даровании сил борющимся с нею врачам.–Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Русская Православная Церковь

Московский Патриархат

8 марта 2020 года, в неделю Торжества Православия, епископ Отрадненский и Похвистневский Никифор совершил Божественную литургию в Кафедральном соборе в честь иконы Божией Матери «Отрада и утешение» г. Отрадный. По завершению Богослужения владыка совершил чин Торжества Православия.

7 марта 2020 года, в субботу первой седмицы Великого поста, день памяти великомученика Феодора Тирона, праздник обретения мощей блаженной Матроны Московской, епископ Отрадненский и Похвистневский Никифор совершил Божественную литургию в храме Рождества Пресвятой Богородицы г.Отрадный. За Богослужением была совершена священническая хиротония.

6 марта 2020 года, в пятницу первой седмицы Великого поста, день памяти великомученика Феодора Тирона, епископ Отрадненский и Похвистневский Никифор совершил Божественную литургию Преждеосвященных Даров в храме Царственных мучеников с. Садгород.

5 марта 2020 года, в четверг первой седмицы Великого поста, епископ Отрадненский и Похвистневский Никифор совершил Великое повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в храме Рождества Христова г.Отрадный.

Источник: https://vk.com/otradny_eparhia

«Мы потеряли доброго пастыря… »

Епископ отрадненский и похвистневский никифор хотеев. Братья — священники обманом заполучили квартиру старушки. Церковь своих не выдает

Трагически погиб в автокатастрофе клирик Отрадненской и Похвистневской епархии Самарской Митрополии протоиерей Николай Этнюков.

Эта трагедия случилась на одном из перекрестков автомобильных дорог города Отрадного Самарской области. Погиб клирик Отрадненской и Похвистневской епархии Самарской Митрополии протоиерей Николай Этнюков. Вместе с пастырем погиб его прихожанин Виктор Лебакин.

Настоятель храма в честь святого великомученика Димитрия Солунского села Клявлино Самарской области священник Николай Этнюков 19 сентября, в праздник Чуда Архистратига Божия Михаила в Хонех, приехал в Отрадненское епархиальное управление.

В 14 часов батюшка стал возвращаться домой в Клявлино на своей старенькой автомашине «Жигули» шестой модели. Погода в тот день была хорошая. Но проехали они с Виктором Лебакиным только километр пути… Машина священника столкнулась с автокраном «МАЗ».

Удар был такой силы, что правое переднее крыло «Жигулей» и передняя дверь были вырваны из кузова автомашины, а двигатель оказался внутри салона. Виктор Лебакин был выброшен из кабины.
Батюшка Николай оказался зажатым в салоне, деформированном от удара.

Позднее для его извлечения из салона автомобиля пришлось применять спецоборудование, и кузов автомобиля пришлось вырезать по частям. Прихожанин скончался сразу же после удара. Отец Николай — через час после аварии.

Не берусь определять степень вины водителей, да и не имею на это права. Но как водитель с сорокапятилетним стажем я был потрясен всем случившимся. Ведь уже невозможно не видеть, что на наших дорогах в ДТП стали погибать один за другим уже несколько священнослужителей.

Даже освященный автомобиль очень часто становится причиной смерти тех, кто учит русский народ жить по Христовым заповедям… И в этом мне видится какое-то страшное знамение времени. Автомобиль все чаще становится причиной горя и слез для многих людей.

Но когда в автокатастрофе гибнет пастырь, это особенно потрясает.

Священника Георгия Ломако из самарского села Тимашево сообщение о гибели отца Николая застигло в пути из Саратова. Он в эти дни мне признался, что был так ошеломлен этим известием, что лишь через двое суток добрался на автомобиле до дома. Раньше он, опытный водитель, этот путь преодолевал всего за несколько часов…

Епископ Отрадненский и Похвистневский Никифор провожает в последний путь протоиерея Николая Этнюкова.

Ранним утром 20 сентября несколько священников Клявлинского района во главе с игуменом Михаилом (Михайловым), и автор этих строк приехали в морг города Отрадного за телом своего собрата по алтарю и духовного наставника.

Описывать этот скорбный маршрут я не берусь, — такое описание явно не для моего немощного пера. Да и чтение это было бы не для слабонервных.

Но вот о чем не могу не сказать! За полтора часа нашего нахождения в морге туда привезли еще двух погибших автомобилистов…

При облачении покойного отца Николая замечаю на височной части головы, над правым глазом у батюшки кровоподтек. Вероятно, это и стало причиной его смерти. На траурном кортеже из трех автомобилей прибыли мы в село во второй половине дня.

Узнав о трагической гибели батюшки, прихожане уже собрались возле храма. Устанавливаем гроб с телом почившего на стулья и снимаем крышку гроба. Над телом батюшки Николая рыдает его духовный сын — молодой священник Николай Кузьмин.

Теперь придется ему в одиночку окормлять клявлинскую паству… До моего сознания, наконец, доходит смысл случившегося: мы осиротели, мы потеряли доброго пастыря, молитвенника за нас.

Тяжело это признавать, но в гибели духовного наставника чувствую и свою вину: не уберегли мы его…

Для чего пишу это? Да чтобы прочитав эти слова, другие призадумались: сколько же горя мы доставляем родным, близким, наставникам своими необдуманными поступками, поспешными словами…

Насельник Оптиной пустыни игумен Антоний (Гаврилов) и отец почившего Василий Герасимович Этнюков на похоронах священника Николая.

Известие о смерти отца Николая Этнюкова в первый же день с быстротой молнии разнеслось не только по Клявлинскому району, но и далеко за пределы Отрадненской и Похвистневской епархии. Три дня все прибывающие и прибывающие священники служили панихиды у гроба батюшки Николая.

А 22 сентября, в воскресный день, Божественную литургию в клявлинском храме в честь святого Димитрия Солунского и панихиду по дорогому батюшке Николаю совершил Епископ Отрадненский и Похвистневский Никифор. В алтаре храма в этот день молились двадцать шесть священников в белоснежных ризах.

Я никогда раньше не видел такого!…

Из Оптиной пустыни приехал известный духовник, наш земляк, родственник почившего — игумен Антоний (Гаврилов). Церковь была наполнена до отказа. Многие стояли и на улице, в ограде храма. Пришли проститься с батюшкой не только его постоянные прихожане, но даже и пока еще далекие от Православной веры жители Клявлино.

Такова уж традиция сельчан Клявлинского района — всем миром провожают в последний путь усопшего земляка. А здесь, к тому же, случай ведь особенный! Протоиерей Николай Этнюков помог восстановить шесть храмов по всему району. Он поднял на очень большую высоту авторитет Православия в Клявлинском районе.

Сколько добра он сделал людям! Воздать почести много потрудившемуся на благо района пастырю пришли глава районной администрации Иван Николаевич Соловьев и его заместитель Александр Михайлович Лемаев.

Ведь отец Николай в своей миссионерской и храмостроительной деятельности всегда опирался на помощь местных властей и получал от них взаимопонимание и поддержку.

Последним большим делом отца Николая стало строительство целого комплекса зданий на святом источнике в Клявлино. В этом ему помогли районные власти и самарский предприниматель Николай Михайлович Бринчугов.

Девять духовных чад батюшки по его рекомендации поступили в различные духовные образовательные учреждения. Потом они стали нести ответственное священническое служение на приходах.

А игумен Никон (Ратников), в свое время получивший от отца Николая «путевку в жизнь», служит сейчас проректором Самарской Духовной семинарии и является регентом семинарского хора. С глубокой скорбью воспринял он весть о трагической гибели своего духовного наставника.

Отложив все дела, приехал он из Самары в село Клявлино, чтобы отдать последний долг признания своему наставнику.

Словно в почетном карауле в скорбном молчании застыли у гроба священника Николая его друзья по алтарю из Самарской и Симбирской Митрополий, из Бугульминской епархии Республики Татарстан.

Похоронен отец Николай у алтаря храма в селе Клявлино.

… 2 октября 2013 года отец Николай Этнюков хотел собрать братию и широко, молитвенно отметить в храме двадцатипятилетие своего служения в священническом сане. Но Господь собрал нас в Клявлино на несколько дней раньше…

Вечная память!

Виктор Аникин.

19 сентября трагически погиб в дорожно-транспортном происшествии настоятель храма во имя Великомученика Димитрия Солунского в районном центре Клявлино Самарской области протоиерей Николай Этнюков. О нем рассказывают близко знавшие его люди.

Проректор Самарской Духовной семинарии игумен Никон (Ратников):

— На клявлинском приходе отец Николай прослужил 23 года. Он прибыл во вновь открытый приход Великомученика Димитрия Солунского в селе Клявлино по благословению тогдашнего Правящего Архиерея Самарской Епархии Владыки Евсевия (ныне Митрополит Псковский и Великолукский) — и с тех пор все эти годы служил в Клявлино.

Я знаю отца Николая с 1992 года, когда регулярно начал посещать клявлинский храм Великомученика Димитрия Солунского. Помогал в алтаре, на клиросе, вместе с батюшкой выезжал на требы.

У него получил я первые практические уроки священнического служения.

Он дал мне рекомендацию к поступлению в Самарское Духовное училище, впоследствии преобразованное в Духовную семинарию, и даже сам привозил меня в Самару.

Отец Николай отличался добрым нравом, ревностно служил. Не только по субботам и воскресеньям, как это бывает во многих сельских храмов, но во все праздники, полиелейные службы. Постоянно выезжал на требы в другие села и деревни. Для него не было чужого горя, он был очень отзывчивым человеком, и народ его любил.

Из этого прихода вышло очень много священнослужителей теперь уже Самарской Митрополии.

Что в нем особенно было дорого для меня — преданность Церкви. Ревностное исполнение священнических обязанностей. Любил паломничать в Оптину пустынь, Троице-Сергиеву Лавру, Дивеево. И не только сам ездил: собирал прихожан, договаривался с администрацией района, нанимали автобус и ехали по святым местам.

На отпевание попасть мне не удалось, приехал в субботу, простился… Очень жаль, что так рано, в самом расцвете сил ушел этот добрый пастырь. Видимо, плод созрел, потому и упал на землю…

Настоятель храма в честь преподобного Александра Свирского с. Степное Дурасово Клявлинского района священник Владимир Краснов:

— Отец Николай Этнюков был моим духовным отцом. В Клявлинском районе ни один храм не строился без его участия (кроме Михаило-Архангельского в селе Старые Сосны, потому что этот храм старинный). Даже и наш дурасовский храм — начало его восстановлению положил батюшка Николай, он первым служил там молебны, приезжал в село.

Много самарских священников вышли, можно сказать, из-под его крыла, из-под его окормления.

Игумен Никон (Ратников), отец Михаил Малинников — настоятель храма в честь Архистратига Божия Михаила в селе Сиделькино Челно-Вершинского района, священник Григорий Шелтыганов — настоятель храма в честь Николая Чудотворца на станции Клявлино, отец Николай Кузьмин из Ерыклы… — и это не все. Для меня сама вера Православная, понятие о том, что такое церковная жизнь, с ним связаны. Всем хорошим, что есть во мне как священнике, я обязан ему. Да, были у него свои трудности, не так просто складывалась жизнь. Это был очень живой чело-век, он спешил прожить отмеренный ему Господом срок. Он, как говорится, «горячее пил взахлеб», всегда торопился. Я не знаю такого священника, кто бы столько служил Литургию и требы.

Он очень много ездил по стране, любил паломничать, ездил по старцам — а потом рассказывал нам о том важном, что услышал от старцев. Все время был в движении. Подрясник никогда не снимал. Нес людям Евангелие.

Я знаю, насколько благоговейно он относился к Богослужению.

Когда скончалась его мать Валентина Тимофеевна, он 40 дней подряд служил Литургию. Весь календарь он служил.
К нему все относились с уважением. Это не пустые слова, ведь я знал отца Николая с 1999 года.

Особенно поражала его уставная служба. Он ничего не пропускал, служил точно по уставу. Люди роптали на то, что служба такая долгая, и я роптал. А он — служил.

У меня остались в памяти многие его службы, ночные службы, крестные ходы — он буквально бежал впереди, — и установленные им кресты на источниках… 16 июля по инициативе батюшки Николая в районе состоялся первый покаянный Крестный ход в память о убиенных Царственных Страстотерпцах.

Он любил служить соборно, приглашал не менее десяти батюшек на праздники. И это были — праздники! 25 лет его пастырского служения исполнилось бы 2 октября — он всех звал к себе. Но вместо юбилея мы собрались к нему на отпевание…

На отпевании в клявлинском храме было очень много священников. И отпевание уже закончилось, а священники из разных мест все ехали и ехали, чтобы проститься с собратом по алтарю.

Как при жизни он объединял батюшек в Богослужении, так и своей кончиной. Когда я собирался ехать на отпевание, со скорбью думал, что увижу изменившееся лицо.

Но он лежал в гробу спокойный и совершенно такой же, как всегда, как будто заснул.

Никогда не думал, что мне придется говорить о батюшке Николае в прошедшем времени, ему ведь только 51 год… Всегда казалось, что он будет жить долго-долго, станет убеленным сединами старцем… Но мы предполагаем, а Господь каждого призывает в свое время. Значит, его время пришло… Царство Небесное дорогому батюшке, протоиерею Николаю!

Подготовила Ольга Ларькина.

Фото В. Аникина.

Поделитесь с другими:

См. также:

Источник: http://xn--80aaaabhgr4cps3ajao.xn--p1ai/-public_page_20578

Епископ отрадненский и похвистневский никифор хотеев. Братья — священники обманом заполучили квартиру старушки. Научные труды, публикации

Епископ отрадненский и похвистневский никифор хотеев. Братья — священники обманом заполучили квартиру старушки. Церковь своих не выдает

Родился 14 августа 1975 г. в г.Легница (Польша) в семье военнослужащего. Школьное обучение завершил в г.Ереване (Армения).

В 1990 г. поступил, а в 1992 г. окончил Минское суворовское военное училище. В том же году поступил в Воронежское высшее военное авиационное инженерное училище, которое окончил в 1996 г. Проходил службу в звании лейтенанта на должности помощника начальника штаба.

По благословению епископа Самарского и Сызранского Сергия уволился в запас и с 1997 г.

вплоть до рукоположения проходил церковные послушания: референта правящего архиерея, пресс-секретаря Самарской епархии, старшего иподиакона, начальника епархиальной свечной мастерской, председателя приходского совета храма Георгия Победоносца г.Самары, председателя приходского совета Покровского кафедрального собора г.Самары.

В 1999 г. закончил Самарскую духовную семинарию, а в 2004 г. – Московскую духовную академию (заочный сектор). Соискатель степени кандидата богословия по кафедре церковной истории МДА по теме «История Самарской епархии в XX веке с 1917 по 2000 гг.».

21 февраля 2007 г. по благословению архиепископа Самарского Сергия в Воскресенском мужском монастыре г.Тольятти пострижен в мантию с наречением имени Никифор в честь мученика Никифора Антиохийского. Монашеский постриг совершил игумен Гермоген (Крицин).

24 февраля 2007 г. архиепископом Самарским Сергием в Покровском кафедральном соборе г.Самары рукоположен в сан иеродиакона, а 4 марта в храме святых апостолов Петра и Павла г.Самары – во иеромонаха. В апреле 2007 г. награжден наперсным крестом.

https://www.youtube.com/watch?v=j5sYlVo0ioM

Нес послушание в Иверском женском монастыре г.Самары. 5 октября 2007 г. назначен благочинным Похвистневского округа Самарской епархии и настоятелем храма Табынской иконы Божией Матери г. Похвистнево.

Решением Священного Синода от 15 марта 2012 г. (журнал №6) избран епископом Отрадненским и Похвистневским.

Наречен во епископа 29 марта 2012 г. в крестовом храме Владимирской иконы Божией Матери в Патриаршей резиденции в Чистом переулке в Москве. Хиротонисан 1 апреля за Божественной литургией в московском храме святителя Николая Чудотворца в Кузнецкой слободе. Богослужения возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Решением Священного Синода от 5 мая 2015 г. (журнал №33) утвержден в должности священноархимандрита мужского монастыря во имя святого благоверного князя Александра Невского в с. Старая Бинарадка Красноярского р-на Самарской обл.

Образование:

1996 г. – Воронежское высшее военное авиационное инженерное училище.

1999 г. – Самарская духовная семинария.

2004 г. – Московская духовная академия (заочно).

Епархия: Отрадненская епархия (Правящий архиерей)

Научные труды, публикации:

Слово архимандрита Никифора (Хотеева) при наречении во епископа Отрадненского и Похвистневского.

Родился 14 августа 1975 в городе Легница в семье военнослужащего. Школьное обучение завершил в Ереване .

В 1990 году поступил, а в 1992 году окончил Минское суворовское военное училище . В том же году поступил в Воронежское высшее военное авиационное инженерное училище , которое окончил в 1996 году. Проходил службу в звании лейтенанта на должности помощника начальника штаба.

По благословению епископа Самарского и Сызранского Сергия уволился в запас и с 1997 году вплоть до рукоположения проходил церковные послушания: референта правящего архиерея, пресс-секретаря Самарской епархии , старшего иподиакона , начальника епархиальной свечной мастерской, председателя приходского совета храма Георгия Победоносца г. Самары, председателя приходского совета Покровского кафедрального собора г. Самары.

5 октября 2007 года назначен благочинным Похвистневского округа Самарской епархии и настоятелем храма Табынской иконы Божией Матери города Похвистнево .

19 апреля 2009 года возведён в сан игумена .

В 2011 году защитил кандидатскую диссертацию «История Самарской епархии в XX веке (с 1917 по 2000 гг.)» .

15 марта 2012 года решением Священного синода был избран епископом новооснованной Отрадненской епархии .

29 марта 2012 года в крестовом храме Владимирской иконы Божией Матери Патриаршей резиденции в Чистом переулке Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил чин наречения архимандрита Никифора во епископа Отрадненского и Похвистневского .

1 апреля 2012 года в храме святителя Николая Чудотворца в Кузнецкой слободе в Москве рукоположен во епископа Отрадненского и Похвистневского.

Хиротонию возглавил патриарх Московский и всея Руси Кирилл в сослужении митрополитов Саранского и Мордовского Варсонофия (Судакова) , Волоколамского

Епископ Никифор (в миру Алексей Валерьевич Хотеев; 14 августа 1975, Легница, Польша) – епископ Русской православной церкви, епископ Отрадненский и Похвистневский.

Биография

Родился 14 августа 1975 в городе Легница в семье военнослужащего. Школьное обучение завершил в Ереване.

В 1990 году поступил, а в 1992 году окончил Минское суворовское военное училище. В том же году поступил в Воронежское высшее военное авиационное инженерное училище, которое окончил в 1996 году. Проходил службу в звании лейтенанта на должности помощника начальника штаба.

По благословению епископа Самарского и Сызранского Сергия уволился в запас и с 1997 году вплоть до рукоположения проходил церковные послушания: референта правящего архиерея, пресс-секретаря Самарской епархии, старшего иподиакона, начальника епархиальной свечной мастерской, председателя приходского совета храма Георгия Победоносца г. Самары, председателя приходского совета Покровского кафедрального собора г. Самары.

В 1999 года закончил Самарскую духовную семинарию. В 2004 году закончил Московскую духовную академию по заочному сектору. Соискатель степени кандидата богословия по кафедре церковной истории МДА по теме «История Самарской епархии в XX веке с 1917 по 2000 гг.».

21 февраля 2007 года по благословению архиепископа Самарского и Сызранского Сергия в Воскресенском мужском монастыре Тольятти пострижен в мантию с наречением имени Никифор в честь мученика Никифора Антиохийского. Постриг совершил игумен Гермоген (Крицин).

24 февраля 2007 года архиепископом Самарскими и Сзызранским Сергием в Покровском кафедральном соборе Самары рукоположен в сан иеродиакона. 4 марта в храме святых апостолов Петра и Павла в Самаре рукоположен в сан иеромонаха. Нёс послушание в Иверском женском монастыре Самары.

5 октября 2007 года назначен благочинным Похвистневского округа Самарской епархии и настоятелем храма Табынской иконы Божией Матери города Похвистнево.

В 2011 году защитил кандидатскую диссертацию «История Самарской епархии в XX веке (с 1917 по 2000 гг.)».

15 марта 2012 года решением Священного синода был избран епископом новооснованной Отрадненской епархии.

29 марта 2012 года в крестовом храме Владимирской иконы Божией Матери Патриаршей резиденции в Чистом переулке Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил чин наречения архимандрита Никифора во епископа Отрадненского и Похвистневского.

1 апреля 2012 года в храме святителя Николая Чудотворца в Кузнецкой слободе в Москве рукоположен во епископа Отрадненского и Похвистневского.

Хиротонию возглавил патриарх Московский и всея Руси Кирилл в сослужении митрополитов Саранского и Мордовского Варсонофия (Судакова), Волоколамского Илариона (Алфеева), Волгоградского и Камышинского Германа (Тимофеева), Самарского и Сызранского Сергия (Полеткина), архиепископов Истринского Арсения (Епифанова), Верейского Евгения (Решетникова), епископов Солнечногорского Сергия (Чашина), Урюпинского и Новоаннинского Елисея (Фомкина).

С 11 по 25 июня 2012 года в Общецерковной аспирантуре и докторантуре проходил курсы повышения квалификации для новопоставленных архиереев.

Награды

  • наперсный крест (апреле 2007)
  • палица (24 апреля 2011)

Два года назад питерская старушка Нина Быкова пустила на постой молодого священника – отца Дмитрия Хотеева. Его порекомендовали ей в Николо-Богоявленском соборе на Крюковом канале, куда она ходила почти каждый день, пишет газета «МК в Питере» .

Сначала Нина Ивановна не могла нарадоваться на батюшку. Тихий, спокойный, вежливый. Устав от долгих лет одиночества (муж умер еще в 1986 году, детей нет), она была только рада такому соседству. Поэтому, когда Дмитрий попросил ее приютить его младшего брата Алексея, тоже священника, она без всяких раздумий согласилась.

Очаровательные священно-мошенники

В результате «святые братья» настолько очаровали пожилую женщину, что она решила подарить им свою 4-комнатную квартиру. Нина Ивановна рассчитывала подписать с батюшками договор ренты, по которому они содержали бы ее, а потом достойно похоронили.

Старушку отвезли к нотариусу, где она подписала какие-то бумаги. Уже дома, надев очки, она внимательно прочитала документ. Оказалось она подписала договор купли продажи.

Квартиру площадью 92 квадратных метра она «продала» за 200 тысяч рублей. Теперь ей приходят счета за квартиру. В платежках в графе «Собственник» значится Алексей Хотеев.

Поначалу браться пытались успокоить Нину Ивановну, говоря, что это пустая формальность, и отныне она – член их семьи. А потом, когда за пенсионерку вступились правозащитники, предпочли ретироваться.

Нина Ивановна живет в постоянном страхе вот уже два года. Ей чудится, что за ней следят. Из квартиры она старается не выходить. И посторонних людей на порог не пускает. А вдруг это «люди Хотеева»?

Возбуждения уголовного дела добиться не удалось. Подан иск в суд. Но за два года дело так и не сдвинулось с мертвой точки. Квартира на Галерной улице все это время находится под арестом. Новый собственник может выписать Нину Быкову их квартиры в любой момент. Но он этого не делает – быть может, боится скандала. Или ждет, пока пожилой человек не отправится на тот свет.

Где сейчас обретается Алексей Хотеев, неизвестно. А вот его старший брат Дмитрий процветает. Около пяти месяцев назад он был назначен настоятелем сразу в два православных прихода в Финляндии: Казанской иконы Божьей матери в приморском городке Пори и преподобного Серафима Саровского в городе Сторме (25 километров от Хельсинки).

Для молодого священника, а Дмитрию Хотееву всего 30 лет, такое назначение – большая удача. До этого он подвизался в скромном храме при санатории в Самаре. Но кому или чему обязан таким благоденствием святой отец?

Церковь своих не выдает

В Московской митрополии о братьях Хотеевых слышали. Но поверить в то, что они сделали с Ниной Ивановной, не хотят.

Вот пришлют нам официальный запрос из прокуратуры, тогда и будем разговаривать, а журналистам мы не верим, – так и заявила монахиня Феодора из отдела внешних связей.

Столь же непреклонен был и протоиерей Виктор, представитель московского патриархата в Финляндии. О скандале, в котором оказался замешан его подопечный – Дмитрий Хотеев, – отец Виктор уже знает. Но от комментариев отказывается.

Такое впечатление, что святые отцы заняли круговую оборону. Но подобное молчание подчас красноречивее всяких комментариев.

Более разговорчивыми оказались прихожане православных храмов в Финляндии. По их словам, отец Димитрий отказывается проводить элементарные церковные обряды. К примеру, умирала недавно бабушка, а священник отказался прийти ее соборовать. Мол, я сам знаю, когда это нужно делать.

В городке Пори уже сформировалась группка недовольных поведением священника. Они отправляют жалобы в московскую патриархию. Но там пока на их письма не реагируют. Вот когда им напишет прокуратура, тогда, может быть, они, наконец, заинтересуются личностью отца Димитрия и его братца Алексея.

Источник: https://levokumskoe26.ru/prazdniki/episkop-otradnenskii-i-pohvistnevskii-nikifor-hoteev-bratya-svyashchenniki/

Кирилл (Гундяев), патр. Епископу Отрадненскому и Похвистневскому Никифору (Хотееву) в храме во имя святителя Николая в Кузнецах г. Москвы (1.04.2012)

Епископ отрадненский и похвистневский никифор хотеев. Братья — священники обманом заполучили квартиру старушки. Церковь своих не выдает

ЕПИСКОПУ ОТРАДНЕНСКОМУ И ПОХВИСТНЕВСКОМУ НИКИФОРУ (ХОТЕЕВУ) В ХРАМЕ ВО ИМЯ СВЯТИТЕЛЯ

НИКОЛАЯ В КУЗНЕЦАХ г. МОСКВЫ

1. 04. 2012

Преосвященный епископ Никифор!

Промыслом Божиим, явленным в определении Священного Синода, ныне наитием Святого Духа, духа не боязни, но силы и любви и целомудрия (2 Тим. 1, 7), чрез возложение архиерейских рук ты сопричислен сонму епископов.

По уставу и чину церковному, прежде чем принять архипастырский жезл, тебе надлежит услышать и твердо запечатлеть в памяти и в сердце слово напутствия, призванное помочь в ответственном и многотрудном служении, которое предстоит тебе совершать в богоспасаемой Отрадненской епархии.

В сегодняшнем Евангелии повествуется о том, как два возлюбленных ученика и апостола просили у Спасителя даровать им престолы славы в грядущем Царстве (Мк. 10,37; Мф. 19, 28).

Господь ответил им: Не знаете, чего просите. . . Чашу, которую я пью, будете пить, и крещением, которым я крещусь, будете креститься (Мк. 10, 38-39).

Исполняя их прошение, Он сподобил их участия в Своих страданиях, которыми уготовляются обители вечные.

Он указал путь, следуя по которому, великое множество святых с тех пор достигли Царства Небесного: Кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом (Мк. 10, 43-45). Не убойся и ты идти по этому пути, взирая на начальника и совершителя нашей веры (Евр. 12, 2) Господа Иисуса Христа и подражая Ему в попечениях о пастве.

Благодать, которую ты ныне восприял в таинстве Хиротонии, соделала тебя звеном в непрерывной цепи епископского преемства.

Внемли поучению апостола языков, обращенному к ученику его Тимофею и в его лице — к каждому новоизбранному архипастырю: Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства. О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден (1 Тим. 4,14-15).

Эти строки, написанные почти два тысячелетия назад, и сегодня остаются актуальными. В согласии со словами апостола великий угодник

429

Божий святой праведный Иоанн Кронштадтский свидетельствует: «Имей ревность Божию: без ревности священник — ничто, потому что без ревности он не имеет и веры»213.

Продолжая мысль святого праведного Иоанна Кронштадтского, можно сказать, что ревность есть самый яркий показатель веры человека.

Не забывай об этом, как зеницу ока храни чистоту святой православной веры, ее догматов, имея особое попечение о благоговейном совершении богослужений и исполнении таинств.

Памятуя увещание первоверховного апостола Петра, паси вручаемое тебе Божие стадо. . . надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду (1 Пет. 5, 2-3).

Вселенский учитель и святитель Иоанн Златоуст наставляет будущего епископа «исправлять грешника не насилием, а убеждением».

Знай, что одними только административными методами невозможно достичь желаемых результатов, потому что «и законами нам не дана такая власть к удержанию грешников; и даже если бы и была дана, мы не могли бы воспользоваться этою силою, так как Бог награждает тех, которые воздерживаются от пороков по доброй воле, а не по принуждению»214.

Будь внимательным к внутреннему состоянию подчиненного тебе духовенства, ко всем его духовным и материальным проблемам и нуждам.

Для того чтобы научиться успешному архипастырскому руководству, тебе необходимо помнить, что «одних наставляет слово, другие исправляются примером. . . Для одних полезна похвала, для других — укоризна. . . Одних исправляет увещание, других — выговор. . .

Иногда нужно гневаться не гневаясь, оказывать презрение не презирая, терять надежду не отчаиваясь, сколько этого требует свойство каждого. . . »215.

Ты стал архипастырем, имея уже достаточный опыт священнослужения и организации церковной жизни. Получив военное и духовное образование, ты десять лет трудился в Самаре под непосредственным руководством Преосвященного митрополита Сергия, а затем нес

213 Иоанн Кронштадтский, прав. Дневник 1856-1858 гг. Кн. 2.

214 Иоанн Златоуст, свт. Слово 2-е о священстве, 3.

215 Григорий Богослов, свт. Слово 3, в котором Григорий Богослов оправдывает удаление свое в Понт по рукоположении во пресвитера и потом возвращение оттуда, также учит, как важен сан священства и каков должен быть епископ.

430

послушания настоятеля и благочинного. По милости Божией ты стал свидетелем мироточения Табынской иконы Пресвятой Богородицы во вверенном тебе храме, удостоился быть очевидцем многочисленных исцелений и скорой помощи Пречистой Девы людям, обращающимся к Ней с молитвой веры.

Возложи же и ты все свое упование на предстательство Царицы Небесной и не забывай при этом, что спасение есть во многом совете (Притч. 11,14). В любых затруднениях обращайся к старшим собратьям-архиереям, прежде всего к главе митрополии, который сегодня участвовал в твоей хиротонии216.

В координации с ним планируй и осуществляй работу в сфере духовно-нравственного просвещения, развития церковной миссии, молодежного и социального служения.

Будь единомысленным с Высокопреосвященным Сергием при организации взаимодействия с местной властью, с Вооруженными силами, правоохранительными и исправительными учреждениями, общественными организациями и объединениями.

А теперь приими этот архиерейский жезл как знамение крестной силы и премудрости Божией (1 Кор. 1,18,24), даруемой тебе от Господа для попечения о вверенном тебе стаде, и благослови всех собравшихся в этом храме и усердно молившихся о предлежащем тебе епископском служении. Аминь.

Источник: http://www.odinblago.ru/sobranie_trudov_s1_t2/48

WikiMedForum.Ru
Добавить комментарий