Ноздрин Илий, схиархимандрит: биография. Храм Спаса Преображения – Патриаршее подворье Троице-Сергиевой лавры в Переделкино

Илий Ноздрин — чудеса батюшки (храм в Переделкино)

Ноздрин Илий, схиархимандрит: биография. Храм Спаса Преображения – Патриаршее подворье Троице-Сергиевой лавры в Переделкино

1001molitva.ru > Деятели церкви > Илий Ноздрин — чудеса батюшки (храм в Переделкино)

Илий Ноздрин – выдающаяся духовная личность, духовник Патриарха Кирилла, настоящий старец, которых в наши времена осталось так мало.

  • Биография Схиархимандрита Илия
  • Духовник Патриарха Кирилла
  • Пророчества старца
  • Как попасть к батюшке в Переделкино

Биография Схиархимандрита Илия

Родился будущий старец в самой простой семье крестьян в селе Становой Колодезь ( под Орлом). Произошло это знаменательное событие в 1932 году. Крестили младенца с Именем Алексий (на честь человека Божьего Алексия).

В то время, верующих семей было мало, повсеместно бытовал атеизм. Но Илию повезло – его родители были глубоко верующими. Малыш очень рано стал приучаться к труду и молитве.

В 3 года он уже знал самые простые молитвы и искренне взывал к Господу. Рано лишившись отца, который погиб на фронте, мальчик познал все тяготы и лишения военного детства и стал настоящей помощью для своей мамы.

Кроме мальчика в семье было еще трое детей.

С раннего детства Илий отличался среди своих сверстников незаурядными умственными способностями, а также огромным трудолюбием. Невзирая на то, что дома у него всегда было полно забот, он отлично окончил школу. Затем была служба в армии, после которой он поступит в техникум. После успешного окончания учебы, Илий был направлен на работу на хлопчатобумажный комбинат в городе Камышин.

Но молодой человек особенно остро ощущает потребность в духовной жизни и в духовном образовании. Поэтому он поступает в духовную семинарию В Саратове. Но окончить учебу Илию не удалось. В это время к власти приходит Хрущев и на православную веру опять начинаются гонения. Семинарию закрывают. Илий продолжает учебу в Ленинградской духовной семинарии, затем в академии.

В 1966 году происходит самое важное событие в жизни Алексея  — он принимает постриг, при котором его нарекают Илианом. Затем Илиан рукоположен в иеродиакона, а вскоре в иеромонаха.

10 лет: с 1966 и по 1976 годы он проводит в Псково-Печерском монастыре, где знакомиться и состоит в тесном общении с Иоанном Крестьянкиным.

А в 1976 году ему удалось воплотить в реальность заветную мечту- поехать на Афон. На Святой горе он проживал в скиту в горах и выполнял послушание духовника братии монастыря.

!980-ые года знаменуются особым духовным подъемом нашей Родины. В это время иеромонах Илиан отзывается со Святой горы в свою страну. В России он направляется в Оптину пустынь, вернее в то, что от нее осталось за годы гонений. Именно при нем Оптина возрождается и становится сердцем Православия страны.

С 2009 года старец несет почетную миссию духовника нашего Патриарха Кирилла.

Вместе с этим старец Илиан не оставляет свою паству и является духовным наставником многих простых православных людей, которые приезжают к нему за советом и помощью в Оптину пустынь. Большую часть суток старенький батюшка не смотря на усталость принимает паломников прямо за столом трапезной.

Духовник Патриарха Кирилла

Почетную миссию духовника самого Святейшего Патриарха старец Илий несет еще с 2004 года.

За это время от отличается огромной благотворительной деятельностью. Благодаря старцу восстанавливаются разрушенные храмы и строятся новые.

Депутаты Госдумы присвоили ему звание «Почетного гражданина города Орла» за его благотворительную и миссионерскую деятельность.

Пророчества старца

В широких кругах православных христиан Оптинский старец известен благодаря своим предсказаниям о России.

К сожалению, эти пророчества не весьма оптимистичны, поэтому старец призывает всех граждан нашей страны сплочаться и возрождать настоящую православную веру в своих душах.

Старец Илий предсказал тяжелые испытания для России и Украины, которые по его мнению неминуемы и предотвратить их никак нельзя.

В своих предсказаниях батюшка высказывается довольно обтекаемо, не называя ни конкретных дат, ни конкретных событий.

Но выход из его слов напрашивается однозначный – возвращение к истокам святой православной веры, при чем не просто на словах, а на деле. Ведь мало просто строить храмы, украшать их и выстаивать долгие службы, необходимо впустить Господа в свое сердце, всей душой возлюбить своего ближнего и жить согласно заповедям и библейским канонам.

Батюшка уверен, что время духовного возрождения России обязательно наступит, и тогда мы будем действительно непобедимы.

Как попасть к батюшке в Переделкино

Старец Илий находится или в Оптиной пустыне, или в Переделкино на Патриаршем подворье. Многие верующие задают вопрос: как же попасть к прозорливому батюшке, когда он находится в Переделкино.

Для этого необходимо приехать на службу в Преображенский храм и дождаться, когда старец выйдет из него после окончания службы. Никакой предварительной записи на прием к нему не существует.

Источник: https://1001molitva.ru/deyateli-tserkvi/ilij-nozdrin-chudesa-batyushki-hram-v-peredelkino.html

Духовенство Патриаршего Подворья – священнослужители храма всех степеней

Ноздрин Илий, схиархимандрит: биография. Храм Спаса Преображения – Патриаршее подворье Троице-Сергиевой лавры в Переделкино

Клыков Павел Вячеславович

Родился 26 марта 1974 г. в Москве. Воспитывался в семье научных работников.

Принял св. крещение в младенчестве, в храме Св. Троицы, пос. Удельное, Московской области.

Обучался в средней общеобразователь ной школе № 431 города Москвы с физико-математическим уклоном. В годы учебы в старших классах пел в церковном хоре и читал за богослужениями в храме Святых первоверховных апостолов Петра и Павла в Лефортове.

По окончании средней школы по рекомендации настоятеля храма протоиерея Анатолий Васильевича Новикова в 1991 г. поступил в 1-й курс Московской духовной семинарии. Нес послушание ризничего семинарского храма преп. Иоанна Лествичника.

На 3-м курсе Московской духовной семинарии, 13 декабря 1993 г. принял постриг в монашество с именем Пимен (в честь преп. Пимена Великого, память — 27 августа / 9 сентября) в Покровском храме Московской Духовной Академии Преосвященным епископом Магаданским и Чукотским Ростиславом.

24 декабря 1993 г. рукоположен в сан иеродиакона в Покровском храме Московской Духовной Академии Преосвященным епископом Магаданским и Чукотским Ростиславом.

В конце декабря 1993 г. отправился в командировку в Магаданскую епархию, где помимо церковного служения занимался хозяйственной и миссионерской деятельностью. Вел цикл тематических передач о Православном христианстве на местном телевидении.

По возвращении из командировки осенью 1994 г. продолжил обучение на 4-м курсе Московской духовной семинарии. После ее окончания весной 1995 г. назначен штатным диаконом в храм Спаса Преображения Патриаршего подворья в Переделкине г. Москвы.

Летом этого же года после сдачи вступительных экзаменов зачислен на 1-й курс Московской Духовной Академии.

Осенью 1997 г. переведен для церковно-приходс кого служения в Свято-Покровский женский монастырь, что за Покровской заставой г. Москвы.

Весной 2002 г. окончил Московскую Духовную Академию. 26 августа 2003 г. указом Святейшего Патриарха Алексия зачислен в штат братии Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.

В 2003 г. на кафедре Нравственного богословия защитил кандидатскую диссертацию по теме «Этико-богословс кое-раскрытие понятия блага в философском наследии Н. О. Лосского» (Научный руководитель профессор архимандрит Платон Игумнов).

30 мая 2004 г. назначен на должность заместителя директора Патриаршего ахитектурно-рест аврационного центра Свято-Троицкой Сергиевой Лавры по общим вопросам и представительско й работе.

22 августа 2004 г. рукоположен в сан иеромонаха Преосвященным Наместником Свято-Троицкой Сергиевой Лавры епископом Сергиево-Посадск им Феогностом.

27 июня 2005 г. назначен на должность и.о. настоятеля Радонежского подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в с. Радонеж Московской области.

15 января 2007 г. по благословению Преосвященного Наместника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры епископа Сергиево-Посадск ого Феогноста назначение клириком храма Преображения Господня Патриаршего подворья в Переделкине г. Москвы.

Осенью 2008 г. поступил на философский факультет РГГУ.

24 апреля 2009 г. Преосвященным епископом Сергиево-Посадск им Феогностом в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой Лавры награжден набедренником.

29 января 2010 г. избран секретарем приходского собрания Православной религиозной организации «Подворье Патриарха Московского и всея Руси храма Спаса Преображения в Переделкине, г. Москвы, Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)».

1 ноября 2011 г. назначен ответственным за катехизаторскую работу на Патриаршем подворье. По сей день ведет цикл огласительных бесед перед таинствами Крещения и Венчания.

22 мая 2013 г. в праздник перенесения мощей свт. Николая из Мир Ликийских в Бари за Божественной литургией в Преображенском соборе Николо-Угрешског о ставропигиальног о мужского монастыря Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом награжден золотым наперсным крестом.

С 31 октября 2013 г. является директором Воскресной школы Патриаршего подворья в Переделкине.

В 2014 г. закончил философский факультет РГГУ, защитив на кафедре Истории отечественной философии диплом по теме «Интерпретация категории личностного бытия в философии Н. О. Лосского» (Научный руководитель д-р филос. наук, проф. О. В. Марченко).

Места работы, служения:

  1. Подворье Патриарха Московского и всея Руси храма Спаса Преображения в Переделкине, г. Москвы — иеродиакон.
  2. Свято-Покровский женский монастырь, что за Покровской заставой г. Москвы — иеродиакон.
  3. Свято-Троицкая Сергиева Лавра — иеромонах, заместитель директора Патриаршего ахитектурно-рест аврационного центра Свято-Троицкой Сергиевой Лавры по общим вопросам и представительско й работе.
  4. Радонежское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в с. Радонеж Московской области — и.о. настоятеля.
  5. Подворье Патриарха Московского и всея Руси храма Спаса Преображения в Переделкине, г. Москвы — директор Воскресной школы.

1995 г. — Московская духовная семинария.

2002 г. — Московская духовная академия.

2003 г. — Ученая степень кандидата богословия: Тема: «Этико-богословс кое-раскрытие понятия блага в философском наследии Н. О. Лосского».

2014 г. — РГГУ, Философский факультет.

Научные труды, публикации:

  1. Иеромонах Пимен (Клыков). Этико-богословск ое раскрытие понятия блага в философском наследии Н. О. Лосского. Диссертация на соискание ученой степени кандидата богословия. МДА.

    Сергиев Посад, 2002. Машинопись. 262 с.

  2. Клыков Павел Вячеславович. Интерпретация категории личностного бытия в философии Н. О. Лосского. Квалификационная работа. РГГУ. Москва, 2014. Машинопись.

    89 с.

Источник: https://peredelkino.online/temple/clergy/

WikiMedForum.Ru
Добавить комментарий