Таблица по истории первобытное общество. Основные этапы эволюции первобытного общества

Основные этапы эволюции первобытного общества

Таблица по истории первобытное общество. Основные этапы эволюции первобытного общества

В истории человечества первобытнообщинный строй был самым продолжительным. По данным ученых, человек появился в теплых, благоприятных условиях Евразии и Африки около 3 млн. лет назад.

Первобытное общество условно разделяется на каменный век (палеолит, мезолит, неолит), медно-бронзовый и железный века. Каждому из этих этапов мировой истории присущи определенные черты, особенности, орудия труда, достижения материальной культуры.

Палеолит (древний каменный век, 3 млн. – 10 тыс. лет назад) – был самым продолжительным периодом. Для него были характерны примитивные орудия труда, собирательство, охота, рыболовство как основные виды хозяйственной деятельности. Характер эпохи был присваивающий. Люди научились добывать огонь, появились постоянные жилища. Палеолит совпал с ледниковым периодом в истории человечества.

В мезолите (средний каменный век) усовершенствовались орудия труда, изобрели лук и стрелы, появился древнейший транспорт – водный (лодки, плоты).

В неолите (новый каменный век) произошла «неолитическая революция» – воспроизводящее хозяйство становится доминирующим. Основные занятия людей – земледелие, животноводство, гончарное дело. Постепенно появился наземный транспорт – телеги, сани. Формируется система обмена.

Определяющими чертами медно-бронзового века были существование воспроизводственного хозяйства, появилось разделение труда на земледелие, животноводство, началась обработка меди и бронзы. Обмен становится постоянным.

Ранний железный век (на рубеже II-I тыс. до н.э.) возник с переходом к производству железа. Начали развиваться ремесла (гончарство, ювелирное дело, кузнечество).

Возрастает производительность сельского хозяйства, развивается птицеводство. Для раннего железного века характерно быстрое развитие торговли. В целом хозяйство первых эпох носило натуральный характер.

Главной хозяйственной формой того времени была община. Община – это коллектив с полной или частичной собственностью на средства производства.

С общественным разделением труда (отделение скотоводства от земледелия и отделение ремесла от сельского хозяйства) связаны возникновение и развитие обмена, зарождение частной собственности.

2. Фазы эволюции и варианты развития рабовладельчества

Рабовладельческий строй сложился на рубеже IV и III тыс. до н.э. и просуществовал до III- IV веков н.э. Наибольшего развития этот способ производства достиг в Древней Греции, а затем в Риме.

Процесс возникновения рабовладения в разных странах шел по-разному.

Однако для всех стран и народов характерны общие экономические условия, подготовившие переход к рабовладельческому способу производства: развитие производительных сил общества до такого уровня, когда стало возможным создание не только необходимого, но и прибавочного продукта, появление индивидуального хозяйства и частной собственности на средства производства, развитие имущественного неравенства, выделение богатых семей, которые владели крупными хозяйствами и нуждались в дополнительной рабочей силе.

Рабовладельческое производство имело натуральный характер. Ему было присуще простое воспроизводство. Главными отраслями экономики были сельское хозяйство и ремесло.

Вместе с тем, в условиях рабовладения появились товарное производство и товарный обмен, постепенно преобразовавшийся в систему регулярной торговли. Появились специальные места – рынки, где совершались операции по купле-продаже товаров.

Постепенно торговые операции стали выходить за рамки одной страны, возникла международная торговля.

По мере роста производства и торговли развивалось денежное обращение, появились металлические деньги.

Истории известно два основных типа рабовладельческих хозяйств – восточные и античные.

Восточное рабство возникло в IV тыс. до н.э. в Древнем Египте. К странам с восточным вариантом также относятся Древний Китай, Древняя Индия, Вавилон. Для восточного рабства характерными чертами являлись:

1) преобладание не частной, а коллективной собственности на землю и другие средства производства – на рабов в форме общинной, государственной и храмовой собственности;

2) основной производительной силой в восточных рабовладельческих государствах были свободные крестьяне – общинники и ремесленники;

3) труд рабов не стал преобладающим над трудом свободных производителей, рабы в основном использовались как домашняя прислуга;

4) восточное рабство не было классическим, в нем переплелись общественные и рабовладельческие элементы.

Античное рабовладельческое общество характеризовалось более развитыми частнособственническими отношениями.

Античный период хронологически охватывает первую половину I тыс. до н.э.

В период античности рабовладельчество достигло полного расцвета. К странам с данным типом рабовладельчества относятся Древняя Греция и Древний Рим.

В античных обществах труд рабов стал основой существования общества. Рост индивидуальной частной собственности вел к разложению античной общины.

Труд рабов использовался во всех сферах социально-экономической жизни античных государств, вытесняя труд свободных граждан.

Поскольку крупное землевладение не допускалось, труд рабов в сельском хозяйстве Древней Греции не имел значительного применения. Главной сферой использования рабов было ремесло.

Для античных государств были характерны более высокие темпы развития общественного производства, а также формирование товарно-денежных отношений. В Древней Греции еще отсутствовала единая денежная система. В Древнем Риме уже была единая денежная монетная система, что значительно способствовало развитию торговли. Экономика по-прежнему оставалась натуральной.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском:

Источник: https://studopedia.ru/11_44039_osnovnie-etapi-evolyutsii-pervobitnogo-obshchestva.html

Эволюция первобытного общества

Таблица по истории первобытное общество. Основные этапы эволюции первобытного общества

Многообразие исторического развития связано с особенностями и различиями возникновения общественной жизни в различных регионах Земли. На ее возникновение повлияли климатические и географические условия, положение регионов.

Различная скорость общественного развития привела к неравномерности темпов исторического формирования разных народов. У всех народов была общая исходная точка развития – первобытное, или примитивное, общество.

Но даже на рубеже XX XXI столетий народы достигли разных его уровней, что было обусловлено различными причинами.

Во всяком случае и сегодня нашу планету населяют племена, живущие в условиях первобытного общества. Многие народы достигли значительного прогресса в экономическом, социально-политическом и культурном развитии и живут в условиях цивилизованного общества.

Однако развитие человечества “от варварства к цивилизации, – полагает Б.

Тайлор, – оставило позади немало таких качеств варварского характера, о которых образованные люди новейшего времени вспоминают с сожалением и которых они стремятся достичь снова своими бессильными попытками остановить ход истории и восстановить прошлое в современной обстановке”[19][1].

Первобытное общество – первая форма бытия человеческого общества и, соответственно, – первая стадия его исторического развития. Видимо, для этой формы жизнедеятельности людей были характерны коллективизм во имя обеспечения жизненных условий и относительное социальное равенство членов общества.

Дискуссионным остается вопрос о времени формирования первых или первого первобытного человеческого общества.

Если оставить в стороне теорию божественного или космического происхождения человека, то бесспорным остается во всяком случае одно – самый ранний период доисториичеловечества, длившийся несколько миллионов лет, начался с перехода от биологической формы развития материи к социальной, то есть с периода становления отдаленных предков человека. Формирующиеся люди, к которым относят архантропов и палеантропов, жили в обществе, которое принято называть первобытным человеческим стадом, или праобществом (праобщиной). По археологической периодизации – это ранний палеолит. На грани раннего и позднего палеолита, примерно 40-35 тыс. лет назад,антропогенез завершается, а праобщество путем эволюции трансформируется в человеческое общество.

Единой точки зрения о месте праобщества в первобытном обществе нет. Одни ученые включают праобщество в первобытное в качестве первого этапа его развития.

Другие считают такой подход неправомерным и понимают под первобытным обществом период от завершения антропогенеза до начала становления классов (сословий) и государства.

По археологической периодизации – это поздний палеолит, мезолит и отчасти неолит.

В развитии первобытного общества достаточно четко прослеживаются две стадии (периода):

1) стадия ранней первобытной общины или, как ее иногда называют в литературе, первобытной коммуны;

2) стадия поздней первобытной общины.

На первобытной стадии развития люди из камня, кости, рога, дерева и возможно других природных материалов создавали орудия, но пищу еще производить не умели. Основными способами добывания средств для обеспечения жизни являлись собирательство и охота, позднее рыболовство.

Избыточный продукт был либо крайне мал, либо добывать его не удавалось. Скорее всего сообщество людей создавало продукта не больше, или не намного больше, чем его требовалось для физического обеспечения существования всех его членов.

Этот тип (или способ) ведения хозяйства нередко называют присваивающим.

В условиях присваивающего ведения хозяйства скорее всего существовала общая собственность на средства производства и предметы потребления, особенно на пищу, которая распределялась между членами общества независимо от участия или неучастия в ее добывании.

Такое распределение обычно называют уравнительным. Его суть заключается в том, что член коллектива имел право на часть полученного продукта исключительно в силу принадлежности к данному сообществу.

Однако размер доли, видимо, зависел от объема полученного или добытого продукта и от потребностей членов сообщества.

Можно предполагать, что распределение продукта осуществлялось дифференцированно (основные получатели продукта – охотники, собиратели плодов и других съедобных продуктов, женщины, дети, старики) и с учетом потребностей.

Хотя потребность в условиях первобытного общества, очевидно, носила чисто условный характер.

Иногда метод распределения называют методом распределения “попотребностям”, а первобытный социальный организм – “коммуной”.

Начав осознанно трудиться, человек вынужден был вести учет добычи, результатов труда, создания “складских запасов”.

По мере развития человека шел процесс накопления знаний – он начал учитывать время, смену времен года, движение ближайших небесных тел (Солнца, Луны, звезд).

По всей вероятности, стали появляться члены общества (общины), которые были способны вести учет и им создавались условия для такой деятельности, поскольку учет помогал поддерживать порядок и давал возможность выжить.

Исходя из накопленных знаний, по всей вероятности, можно было уже делать первые примитивные, но необходимые для выживания прогнозы: когда следует начинать делать запасы, как и сколько времени их хранить, когда начинать ими пользоваться, когда и куда можно и нужно мигрировать и т.д.

Тогда же, вероятно, появился учет реально воспринимаемых предметов, планирование и организация трудовой деятельности, распределение продуктов и орудий труда.

Появление излишков продуктов могло привести к обмену, который мог осуществляться как обмен натурального продукта на натуральный продукт, так и с использованием обменного эквивалента (украшений, раковин, орудий – природного происхождения и изготовленных человеком).

Учет потребовал ведения записей. Ими могли быть зарубки, насечки, обнаруженные археологами. Примитивные “документы”, фиксирующие счет, позволяют предполагать, что оставленные знаки имеют определенную значимость, поскольку имеется разное их начертание – линии (прямые, волнистые, дугообразные), точки.

Древние носители информации получили у археологов обобщенное название бирки. К доисторическому периоду можно отнести появление вариантов учета, при котором значение имели цвет, форма знака, его длина. Инки использовали для этого систему разноцветных шнуров (простые шнуры соединялись в более сложные), китайцы – узелки.

Так складывалась экономика в примитивных обществах. Системы сбора, обработки, анализа учета еще не было. Они появятся позднее – в древневосточных цивилизациях.

Первобытное объединение людей первоначально полностью совпадало с материнским родом. В силу характерной для общинно-родового строя экзогамии[20][2] род не мог существовать вне связи с другим родом, что привело к возникновению парного брака и парной семьи, но еще неустойчивой. Совместное поселение супругов привело к тому, что новое объединение людей перестало совпадать с родом.

Парный брак, видимо, начал формироваться у древнейших ископаемых людей. Начинает складываться родство по определенной линии, запрещается кровосмешение (инцест, т.е. браки между родителями и детьми), что в конечном итоге приводит к общественной регуляции брака, появлению рода и семьи.

Теперь в состав общины стали включать людей, принадлежащих другому роду. Тем не менее определяющую роль в каждой общине выполнял один определенный род, и в этом смысле община продолжала оставаться родовой, в большинстве своем материнской.

Что касается современного человека, то он является результатом перехода от коммунальной общины к дуальной организации общины. Племя состояло из двух родов, и браки совершались между женщинами и мужчинами, которые принадлежали разным родам.

Появление дуальной организации племени, по-видимому, было связано с матриархатом, который характеризовался доминирующим положением женщины. В общественном сознании и ритуальных обрядах матриархат нашел отражение в культе богини-матери и других женских божествах.

Женщина стала символом продолжения рода и плодородия. Утверждение женщины во главе рода и приоритет женских видов труда привел к изменению мировосприятия. Дуализм племени отразился на дуальном восприятии мира – дуализм неба и земли.

Причем мать-земля имела приоритетное значение.

В период позднего палеолита происходит своего рода социальнаяинновацияисключение из брачных отношений близких родственников.

Все происходящие изменения можно охарактеризовать как палеолитическую революцию (хотя по характеру и срокам, это был, безусловно, эволюционный скачок, занявший длительный промежуток времени, и понятие “революция” используется как термин, обозначающий коренное качественное изменение).

Развитие земледелия привело общество еще к одному важному явлению – к неолитической революции. Примерно с IX тыс. до н.э.

на Ближнем Востоке начинается переход к производящему хозяйству, который можно назвать неолитической революцией. На европейском континенте первые следы производящей экономики относятся к рубежу VII-VI тыс. до н.э.

(на юге Балканского полуострова). В VI-III тыс. до н.э. присваивающее хозяйство сменилось производящим.

Наметилось первое разделение труда – земледелие и скотоводство; возникают ремесла (прядение, ткачество, гончарное производство). Развитие скотоводства, плужного земледелия, металлообработки, ремесел подняло роль мужчин в хозяйственной деятельности, в обществе и семье.

В результате возрастания роли мужчин осуществляется переход от матриархальных отношений кпатриархальным. Переход от матриархата к патриархату повлек за собой переустройство уклада жизни, появлению новых традиций, норм, ценностей и ценностных ориентаций.

Эпоха патриархата – это время разложения первобытного общества.

Община постепенно трансформируется в систему все более обособляющихся друг от друга хозяйств, то есть превращается из первобытной в сельскую, соседскую. Парная семья сменяется моногамной. Разделение труда способствовало развитию товарообмена, имущественному неравенству и появлению частной собственности.

С зарождением последней формы владения имуществом и имущественным неравенством появляются возможности использования наемного и рабского труда, то есть форм эксплуатации и присвоения прибавочного продукта, расслоения общества, возникновения классов (сословий), которые, видимо, первоначально различались по имущественному, а потом – по социальному положению.

В IV-III тыс. до н.э. происходит переход от каменного века к энеолиту (медному веку). Орудия труда из камня заменяются медными. Основными занятиями остаются мотыжное земледелие, скотоводство и охота. В эпоху энеолита в IV тыс. до н.э.

в долине реки Нила, в междуречье рек Тигра и Евфрата появляются новые формы объединения людей – древнеегипетская и шумерская цивилизации, а позднее, в период бронзового века (III-II тыс. до н.э.

), они возникают в долинах рек Инда и Хуанхэ Таким образом, на Древнем Востоке появляются, так называемые, речные цивилизации.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте:

Источник: https://zdamsam.ru/a42423.html

Этапы развития первобытного общества – Школьная История

Таблица по истории первобытное общество. Основные этапы эволюции первобытного общества

ID: 85207

Название работы: Этапы развития первобытного общества. Первобытное общество и начало расселения славян на территории Беларуси

Категория: Доклад

Предметная область: История и СИД

Описание: В соответствии с исторической периодизацией история первобытного общества прошла следующие стадии становления и развития: 1.) первобытное человеческое стало, или праобщина; 2.) ранняя родовая община; 3.) поздняя родовая община; 4.) разложение первобытного общества и начало образования классов.

Язык: Русский

Дата добавления: 2015-03-23

Размер файла: 33.43 KB

Работу скачали: 13 чел.

Этапы развития первобытного общества. Первобытное общество и начало расселения славян на территории Беларуси.

В соответствии с исторической периодизацией история первобытного общества прошла следующие стадии становления и развития: 1.) первобытное человеческое стало, или праобщина; 2.) ранняя родовая община; 3.) поздняя родовая община; 4.) разложение первобытного общества и начало образования классов.

Также широко распространена археологическая периодизация. В соответствии с тем, какой материал использовали древние люди, ранняя история человечества делится на следующие периоды: 1. Каменный век (начался 3 – 2,5 млн. лет назад – закончился 2,5-1,8 тыс. лет до н э).

Делится на ряд этапов:1) палеолит (древний каменный век), (3-2,5 млн. лет назад – 10 тыс. лет до н.э.), Палеолит из-за большой протяжённости делят на: нижний (ранний) (2,5 млн. – 150 тыс. лет до н.э.), средний (150-35тыс. лет до н.э.), верхний (поздний) (35-10 тыс. лет до н.э.

), 2) мезолит (средний каменный век) (9-5 тыс. лет до н.э.), 3) неолит (новый каменный век) (4-2 тыс. лет до н.э.); 2. Бронзовый век (2 тыс. лет до н.э. -начало I тыс. до н.э.); 3. Железный век (конец 2-го тыс. до н.э. в Малой Азии, на территории РБ нач. 7в.до н.э.-середина 7 в.

н.э.)

Основой производственных отношений первобытнообщинного строя была коллективная, общинная собственность на орудия и средства производства. В конце верхнего палеолита уменьшение размеров животных потребовало совершенствования охотничьего оружия: изобретается лук, совершенствуется копье-металка.

В мезолите хозяйство и орудия труда стали более разнообразными Характерная черта мезолита – уменьшение размеров орудий, появление микролитов – орудий, сделанных из мелких пластин или отщепов и имеющих геометрическую форму. Они служили наконечниками стрел, дротиков, но могли использоваться и в качестве деталей составных орудий.

В период неолита появились шахты по добыче кремня, началось широкое использование обсидиана – твердого вулканического стекла, стали применяться полое сверло, шлифованные топоры, жатвенные ножи, лодки-долбленки, лыжи, сани, посуда и разные изделия из обожженной глины.

Неолитическая революция – переход от присваивающего хоз-ва (собирательство, охота, рыболовство, бортничество) к производящему (земледелие, скотоводство).

В определенный момент развития стали выделяться старейшины родов, племенные вожди.

Источником их доходов были их собственные земли, обработанные трудом общинников, налоги, поборы, войны, которые стали преследовать цель захвата земли. В их руках накапливались материальные ценности.

Переход к земледелию, разложение общины, расширение рамок частной собственности вызвали имущественное и социальное неравенство, обусловили образование государства.

Массовый приход славян на территорию Беларуси и окончательное закрепление – VI-VIIвв. Преимущественно заселяли 3 восточнославянских племени: Кривичи были одним из крупных восточнославянских племен. Они занимали Север Беларуси и соседние районы Подвинья и Поднепровья.

Дреговичи проживали на большей части южной и значительной части средней Беларуси. Радимичи проживали на восток от дреговичей и на юг от кривичей, занимали территорию между Днепром и Десной У радимичей существует племенная верхушка и организация.

Кривичи, дреговичи, радимичи представляли крупные племенные союзы, объединенные родоплеменными отношениями, территорией, экономическими и политическими связями.

Источник:

Эволюция первобытного общества

Многообразие исторического развития связано с особенностями и различиями возникновения общественной жизни в различных регионах Земли. На ее возникновение повлияли климатические и географические условия, положение регионов.

Различная скорость общественного развития привела к неравномерности темпов исторического формирования разных народов. У всех народов была общая исходная точка развития – первобытное, или примитивное, общество.

Но даже на рубеже XX XXI столетий народы достигли разных его уровней, что было обусловлено различными причинами.

Однако развитие человечества “от варварства к цивилизации, – полагает Б.

Тайлор, – оставило позади немало таких качеств варварского характера, о которых образованные люди новейшего времени вспоминают с сожалением и которых они стремятся достичь снова своими бессильными попытками остановить ход истории и восстановить прошлое в современной обстановке”[19][1].

Первобытное общество – первая форма бытия человеческого общества и, соответственно, – первая стадия его исторического развития. Видимо, для этой формы жизнедеятельности людей были характерны коллективизм во имя обеспечения жизненных условий и относительное социальное равенство членов общества.

Дискуссионным остается вопрос о времени формирования первых или первого первобытного человеческого общества.

Если оставить в стороне теорию божественного или космического происхождения человека, то бесспорным остается во всяком случае одно – самый ранний период доисториичеловечества, длившийся несколько миллионов лет, начался с перехода от биологической формы развития материи к социальной, то есть с периода становления отдаленных предков человека. Формирующиеся люди, к которым относят архантропов и палеантропов, жили в обществе, которое принято называть первобытным человеческим стадом, или праобществом (праобщиной). По археологической периодизации – это ранний палеолит. На грани раннего и позднего палеолита, примерно 40-35 тыс. лет назад,антропогенез завершается, а праобщество путем эволюции трансформируется в человеческое общество.

Единой точки зрения о месте праобщества в первобытном обществе нет. Одни ученые включают праобщество в первобытное в качестве первого этапа его развития.

Другие считают такой подход неправомерным и понимают под первобытным обществом период от завершения антропогенеза до начала становления классов (сословий) и государства.

По археологической периодизации – это поздний палеолит, мезолит и отчасти неолит.

В развитии первобытного общества достаточно четко прослеживаются две стадии (периода):

1) стадия ранней первобытной общины или, как ее иногда называют в литературе, первобытной коммуны;

2) стадия поздней первобытной общины.

На первобытной стадии развития люди из камня, кости, рога, дерева и возможно других природных материалов создавали орудия, но пищу еще производить не умели. Основными способами добывания средств для обеспечения жизни являлись собирательство и охота, позднее рыболовство.

Избыточный продукт был либо крайне мал, либо добывать его не удавалось. Скорее всего сообщество людей создавало продукта не больше, или не намного больше, чем его требовалось для физического обеспечения существования всех его членов.

Этот тип (или способ) ведения хозяйства нередко называют присваивающим.

В условиях присваивающего ведения хозяйства скорее всего существовала общая собственность на средства производства и предметы потребления, особенно на пищу, которая распределялась между членами общества независимо от участия или неучастия в ее добывании.

Такое распределение обычно называют уравнительным. Его суть заключается в том, что член коллектива имел право на часть полученного продукта исключительно в силу принадлежности к данному сообществу.

Однако размер доли, видимо, зависел от объема полученного или добытого продукта и от потребностей членов сообщества.

Можно предполагать, что распределение продукта осуществлялось дифференцированно (основные получатели продукта – охотники, собиратели плодов и других съедобных продуктов, женщины, дети, старики) и с учетом потребностей.

Хотя потребность в условиях первобытного общества, очевидно, носила чисто условный характер.

Иногда метод распределения называют методом распределения “попотребностям”, а первобытный социальный организм – “коммуной”.

Начав осознанно трудиться, человек вынужден был вести учет добычи, результатов труда, создания “складских запасов”.

По мере развития человека шел процесс накопления знаний – он начал учитывать время, смену времен года, движение ближайших небесных тел (Солнца, Луны, звезд).

По всей вероятности, стали появляться члены общества (общины), которые были способны вести учет и им создавались условия для такой деятельности, поскольку учет помогал поддерживать порядок и давал возможность выжить.

Исходя из накопленных знаний, по всей вероятности, можно было уже делать первые примитивные, но необходимые для выживания прогнозы: когда следует начинать делать запасы, как и сколько времени их хранить, когда начинать ими пользоваться, когда и куда можно и нужно мигрировать и т.д.

Тогда же, вероятно, появился учет реально воспринимаемых предметов, планирование и организация трудовой деятельности, распределение продуктов и орудий труда.

Появление излишков продуктов могло привести к обмену, который мог осуществляться как обмен натурального продукта на натуральный продукт, так и с использованием обменного эквивалента (украшений, раковин, орудий – природного происхождения и изготовленных человеком).

Учет потребовал ведения записей. Ими могли быть зарубки, насечки, обнаруженные археологами. Примитивные “документы”, фиксирующие счет, позволяют предполагать, что оставленные знаки имеют определенную значимость, поскольку имеется разное их начертание – линии (прямые, волнистые, дугообразные), точки.

Древние носители информации получили у археологов обобщенное название бирки. К доисторическому периоду можно отнести появление вариантов учета, при котором значение имели цвет, форма знака, его длина. Инки использовали для этого систему разноцветных шнуров (простые шнуры соединялись в более сложные), китайцы – узелки.

Так складывалась экономика в примитивных обществах. Системы сбора, обработки, анализа учета еще не было. Они появятся позднее – в древневосточных цивилизациях.

Первобытное объединение людей первоначально полностью совпадало с материнским родом. В силу характерной для общинно-родового строя экзогамии[20][2] род не мог существовать вне связи с другим родом, что привело к возникновению парного брака и парной семьи, но еще неустойчивой. Совместное поселение супругов привело к тому, что новое объединение людей перестало совпадать с родом.

Парный брак, видимо, начал формироваться у древнейших ископаемых людей. Начинает складываться родство по определенной линии, запрещается кровосмешение (инцест, т.е. браки между родителями и детьми), что в конечном итоге приводит к общественной регуляции брака, появлению рода и семьи.

Что касается современного человека, то он является результатом перехода от коммунальной общины к дуальной организации общины. Племя состояло из двух родов, и браки совершались между женщинами и мужчинами, которые принадлежали разным родам.

Появление дуальной организации племени, по-видимому, было связано с матриархатом, который характеризовался доминирующим положением женщины. В общественном сознании и ритуальных обрядах матриархат нашел отражение в культе богини-матери и других женских божествах.

Женщина стала символом продолжения рода и плодородия. Утверждение женщины во главе рода и приоритет женских видов труда привел к изменению мировосприятия. Дуализм племени отразился на дуальном восприятии мира – дуализм неба и земли.

Источник: https://dmitrschool04.ru/personalii/etapy-razvitiya-pervobytnogo-obshhestva.html

Этапы развития первобытно-общинного строя

Таблица по истории первобытное общество. Основные этапы эволюции первобытного общества

Предыдущая12345678910111213141516Следующая

1. Периодизация и краткая характеристика периодов

2. Характеристика языковых семей

1. Первый этап в развитии человечества – первобытно-общинный строй – занимает огромный период времени: приблизительно с момента появления человека (более 2,5 млн лет назад) до образования классовых обществ (славяне жили первобытно-общинным строем до 6 века н.э.).

Основные признаки первобытно-общинного строя:

– равенство;

– общественная собственность на средства производства;

– коллективизм;

– примитивизм орудий труда;

– язычество;

– почти полная зависимость человека от природы.

Этапы развития первобытно-общинного строя:

Этапы Производительные силы Производственные отношения Социально-политическая жизнь Духовная жизнь
1. Ранний палеолит. 3млн. – около 100 тыс. лет до н.э.   Каменные, деревянные орудия труда, овладение огнем.     Присваивающее хозяйство – охота и собирательство.   Человеческое стадо – непостоянный коллектив древних людей.     Человек умелый или homohabilis
2. Средний палеолит. 100-35 тыс. лет до н.э.   Добывание огня и приготовление пищи на огне.   Комплексное присваивающее хозяйство + рыболовство. Появляется искусственное жилище Зарождение родовой общины.     Неандерталец. Членораздельная речь.  
3. Поздний палеолит. 35-10 тыс. лет до н.э.     Орудия труда из новых пород камня. В основном кремень То же самое. Появляется общая собственность.     Появляется материнская родовая община (матриархат). Парная семья.     Человек разумный. Homosapiens. Появление искусства. Зачатки религии
4. Мезолит. 10-6 тыс. лет до н.э.   Лук и стрелы. Усовершенствование орудий труда.   Закончился Ледниковый период. Совершенствуются приемы охоты. Появляются средства передвижения по воде. (плоты, лодки-долбленки). Приручение животных. Присваивающий характер хозяйства.   Матриархат. Выделяются старейшины и вожди.   Вера в духов. Магически обряды.  
5. Неолит. 6-4 тыс. лет до н.э.   Сельскохозяйственные орудия труда: мотыга, рало, плуг. Появляется ткацкий станок, посуда из глины, дома (Трипольская культура).   Первая неолитическая революция: переход от присваивающего к производящему хозяйству (скотоводство, земледелие, ремесло.)   Появляются племена. Существует родовая община. Оформляется религия. Создается мифология.    
6. Энеолит. 4-3 тыс. лет до н.э. Орудия труда из меди, но главные все-таки каменные орудия. Изготовление сверлильных приспособлений. Главное занятие – земледелие, рыболовство, охота, скотоводство. -//- Складывается язычество – обожествление сил природы.
7. Бронзовый век. 3-2 тыс. лет до н.э. Орудие труда из бронзы. Первое общественное разделение труда: земледелие отделилось от скотоводства. Появляются излишки продуктов из-за повышения производительности труда.   Неравенство. Частная собственность. Пленников стали оставлять в живых и обращать в рабов.   Патриархат: мужчина занимается сельским хозяйством, скотоводством, обработкой металлов. Объединение родов. На смену родовой общины приходит соседская. На востоке начинают формироваться рабовладельческие государства.   Складываются языковые группы.    
8. Железный век. С 1-го тысячелетия до н.э. Железные орудия труда. Произошло второе общественное разделение труда. Ремесло отделилось от сельского хозяйства. Начинают появляться города Родовые и соседские общины. Появление простого товарного производства – обмен. Образуются классы Образование государств. -//-

2. Процесс формирования языковых семей очень длительный. Наиболее крупная языковая семья – индоевропейская. Она складывается на территории современного Ирана и распространяется на Южную и Восточную Европу, Малую и Центральную Азию. Потом она раскололась на несколько ветвей:

1. На юге и юго-востоке – это иранцы, индийцы, таджики, армяне и другие.

2. На западе – это нынешние англичане, немцы, французы и др.

3. На востоке – балты, праславяне. Выделение праславян из индоевропейских племен произошло примерно к середине 2го тысячелетия до н.э. Это была группа родственных племен, расселившихся от Одера на западе до Карпат на востоке Европы.

Вопрос о прародине индоевропейцев спорный. Существует несколько точек зрения:

1. Байкало-дунайская

2. Южно-русская (Днепр, Дон, Крым)

3. Центрально-европейская (бассейны рек Висла, Одер, Днепр, Прибалтика)

Основным занятием индоевропейцев было пашенное земледелие. На рубеже 4-3 тысячелетия до н.э. жизнь индоевропейских племен изменилась. Началось глобальное оледенение. На первое место выходит не земледелие, а скотоводство.

В поисках новых пастбищ люди расселились по Европе и Азии. Наступил период освоения соседних земель. Начало формироваться кочевое скотоводство.

Следствием этих процессов стал распад индоевропейской общности на самостоятельные этносы.

Вторая языковая семья – угро-финская. Сюда относятся финны, эстонцы, карелы, ханты, мордва, мари, коми, удмурты, венгры. Занимала территорию от Прикамья до Зауралья, откуда её племена расселились на европейский север, в Приволжье, Западную Сибирь, Восточную Сибирь.

Третья языковая семья – тюркская. Относятся коряки, алеуты, эскимосы, якуты, хакасы, чуваши, татары, тувинцы ( половцы, хазары, гунны, печенеги). Жили в Центральной Азии. Начали свое продвижение в Восточную Европу и на Запад. (Великое переселение народов).

Предыдущая12345678910111213141516Следующая .

Источник: https://mylektsii.ru/11-21447.html

WikiMedForum.Ru
Добавить комментарий