Житие сергия радонежского азбука веры. Вера православная – житие пр сергия радонежского. Образ Сергия Радонежского в культуре и искусстве

Образ Сергия Радонежского в изобразительном искусстве

Житие сергия радонежского азбука веры. Вера православная - житие пр сергия радонежского. Образ Сергия Радонежского в культуре и искусстве

Введение 1. Основная часть: 1.1. Обзор литературных источников 1.2. Результаты исследования Выводы Литература

Приложения

Введение

При имени преподобного Сергия русский человек вспоминает свое нравственное возрождение, сделавшее возможным и возрождение политическое… Творя память преподобного Сергия, мы проверяем самих себя, пересматриваем свой нравственный запас, завещанный нам великими строителями нашего нравственного порядка».
В.О.Ключевский

В этом году исполняется 700 лет со дня рождения преподобного Сергия Радонежского. Се́ргий Ра́донежский (в миру Варфоломе́й; 3 мая 1314 года (дата условная, см. ниже) — 25 сентября 1392 года) — монах Русской церкви, основатель Троицкого монастыря под Москвой (ныне Троице-Сергиева лавра), преобразователь монашества в Северной Руси.

В моём возрасте ещё рано думать о высоконравственных вещах, о церковных служителях, и вообще об истории. Как глубоко я ошибался. Понимание этого факта ко мне пришло, когда я стал изучать биографию Сергия Радонежского. Скажу честно, что первые услышанные истории о чудодейственном влиянии преподобного Сергия натолкнули меня на мысль, что это мифический персонаж.

Позже оказалось , что это заблуждение.

Жизнь Сергия Радонежского хоть и похожа на сказку, но это история становления великой личности. Личности, которая обладала чудодейственным даром служения Богу.

Захотелось прикоснуться к этой истории, пережить события тех давних времён, понять и осмыслить их. В силу моего возраста, мне легче проанализировать картины художников, нежели сложные исторические очерки.

Поэтому целью моей работы является описание образа Сергия Радонежского в изобразительном искусстве.

Задачи:

1. Изучить биографические сведения преподобного Сергия в литературных источниках.

2. Проанализировать и сопоставить биографические данные с работами отечественных художников.

Перед началом исследования я выдвинул следующую гипотезу: образ Сергия Радонежского широко представлен в живописи и отражает основные события его Жития.

1.1. Обзор литературных источников

Сергий Радонежский — монах Русской церкви, основатель Троицкого монастыря под Москвой (ныне Троице-Сергиева лавра), преобразователь монашества в Северной Руси.

Сергий Радонежский почитается Русской православной церковью в лике святых.
В литературных источниках очень широко описана жизнь и деятельность Сергия.

Главным документом является «Житие», историческое описание становления Сергия, как величайшей исторической личности.

А сколько ярких выражений нашли мы в литературе. Вот, например: «Сергий- благоуханнейшее дитя Севера. Прохлада, выдержка и кроткое спокойствие, гармония негромких слов и святых дел создали единственный образ русского святого. Сергий глубочайше русский, глубочайше православный. В нём есть смолистость севера России, чистый крепкий и здоровый её тип» [ 4 ]

«Удивительна и сама тайна, окружавшая имя Сергия. Почти во всех великих событиях эпохи мы чувствуем его незримое присутствие.

А между тем до нас не дошло ни его собственных писаний, ни точной записи его бесед и поучений» [ 2 ] В художественных произведения Сергий Радонежский предстаёт перед нами в образе некого чудотворца, обладающего волшебными способностями.

В очерках о жизни авторы размышляют и осмысливают его просветительскую деятельность и нравственный подвиг. Я процитирую особо интересные, с моей точки зрения, факты биографии преподобного Сергия.

В возрасте 7 лет юного Варфоломея отдали обучаться грамоте в церковной школе вместе с братьями: старшим Стефаном и младшим Петром. Преподобному Сергию Господь даровал необычайную силу ,исцелявшую , обновлявшую нравственно каждого, кто с истинной и верой к нему обращался. [ 5 ] Преподобный Сергий Радонежский жил во времена монголо-татарского ига.

Именно тяжесть сложившейся ситуации заставила Сергия обратиться к вере. «Страх отступал перед верой. Идущие на смерть ощущали себя страстотерпцами. И можно ли удивляться тому, что почти все погибшие от рук татар князья причислены к лику святых? Они и вправду умирали как так, как положено святым: с молитвой на устах и крестом в руке…» [ 1 ]

Ещё один интересный факт, который я почерпнул из литературных источников: Сергий основал Троице-Сергиеву лавру. Самым важным эпизодом русской истории, связанной с лаврой при жизни её основателя является благословление князя Дмитрия Ивановича Донского на битву с Мамаем.

Это сражение произошло 8 сентября 1380 года на Куликовом поле, у реки Дон, и с тех пор князя стали звать Донским. [3 ] Приложение 6,7 «Более ста пятидесяти лет разоряли русскую землю монголо- татарские полчища. Они жгли города, уводили в плен людей и заставляли русских князей платить огромную дань.

Грабили, унижали народ, стремясь поработить навсегда и сломить его дух.» [ 3 ]

Для преподобного этот день , 18 августа, тоже был самым важным в жизни. Сергий спрашивал себя, имеет ли право он, священнослужитель, поддержать кровопролитие. Он знал на чьей стороне правда.

На стороне народа, замученного татарским игом…..

Спокойствие Сергия передалось Дмитрию Донскому:

— Иди и не бойся ничего. Господь поможет тебе в святом деле против безбожников. Ты победишь и невредимым в своё отечество с великой честью вернёшься!- сказал Сергий.

[ 3 ] А почему Сергия Радонежского называют» преподобный » ? Какое значение имеет это слово ? Преподобный — святой ,достигший христианского совершенства в подвиге монашества. Значит Сергий Радонежский совершил подвиг монашества.

Он исцелял людей ,а некоторых воскрешал ,поэтому его зачислили к лику преподобного.

В Ключевской посвятил Сергию такие строки : « Примером своей жизни, высотой своего духа преподобный Сергий поднял упавший дух родного народа пробудил в нём доверие к себе, к своим силам, вдохнул веру в своё будущее» [ 5 ] Это лишь краткий обзор литературных источников. Он помог нам осознать ключевые моменты жизни преподобного Сергия Радонежского.

1.2. Результаты исследования

Моё исследование началось в церкви С. Дебёсы. В беседе с отцом Георгием я узнал, что в церкви есть икона Сергия Радонежского.
История иконы такова: в нашу церковь она попала случайно.

Семья отца Георгия познакомилась с семьёй Надежды и Юрия Пономарёвых, которые жили в Дебёсах, но потом уехали в Ижевск. Дружили семьями. В городе Новороссийске живут дети Пономарёвых.

Дети побывали в самой Троице- Сергиевой Лавре, основанной Сергием Радонежским , купили там икону и подарили её родителям. Пономарёвы оставили эту икону в Дебёсах. С тех пор Святой Сергий поселился и на Дебёсской земле.

Отец Георгий поделился впечатлением от иконы: «Верующему человеку никогда не стоял вопрос нравится ему изображение на иконе или нет и насколько художественно она выполнена. Для него всегда важно её содержание.

Символика цвета, жестов, изображённых предметов- это язык иконы, не зная который трудно оценить значение икон вообще. Икона – не портрет, не картинка, а прообраз идеального человечества. На иконах отсутствуют тени.

Это обусловлено особенностями миропонимания и задачами, которые стоят перед иконописцем»

Вместе с руководителем мы просмотрели большое количество альбомов с изображением Сергия и пришли к однозначному мнению: все ключевые события Жития святого Сергия нашли отражение в работах художников. Литературные описания не расходятся с художественным образом. Мы постарались проследить путь становления преподобного Сергия через работы художников.

Картина Михаила Нестерова «Видение отроку Варфоломею», отражает факт, изложенный в Житие: «Однажды отец послал Варфоломея искать лошадей. На поле под дубом мальчик увидел старца священника. Варфоломей рассказал священнику о своих неудачах в учёбе и попросил помолиться о нём.

Старец дал отроку кусок просфоры и сказал, что отныне Варфоломей будет даже лучше знать грамоту, чем его братья и сверстники. Мальчик уговорил священника зайти к его родителям. Сначала старец пошёл в часовню, начал петь часы, а Варфоломею велел читать псалом. Неожиданно для себя отрок стал читать хорошо.

Старец пошёл в дом, отведал пищи и предсказал Кириллу и Марии, что их сын будет велик перед Богом и людьми.» [ 9 ] Приложение 1
«Юность преподобного Сергия » так же принадлежит кисти Михаила Нестерова.

Среднерусский пейзаж с величественным лесом и тихой речкой полон спокойствия и умиротворения. Фигура Сергия Радонежского изображена на невысоком лесном пригорке, на фоне деревянной часовни, среди птиц и зверей. Даже царь лесной- медведь словно приручённый преподобным Сергием. Светлая радость и наивная чистота образа преподобного созвучна весеннему состоянию природы. [ 3 ] Приложение 2

На картине С. Чикунчикова. «Воскрешение отрока Сергием Радонежским» изображено воскрешение мальчика. «У крестьянина, жившего недалеко от Троицкого монастыря, тяжело заболел маленький сын. Мальчик таял на глазах. В горе отец понёс умирающего ребёнка к Сергию. Просил его помолиться. Пока игумен готовился к молитве , мальчик умер.Отец , увидев это, стал плакать:

— За что мне такое страшное наказание, — громко причитал он , обращаясь к Сергию.-Уж лучше бы сын мой умер дома.

Тогда у меня осталась бы вера в тебя… Отец вышел из кельи, чтобы приготовить всё для похорон, а когда вернулся, то увидел, что ребёнок поднялся и смотрит на него улыбаясь. И даже щёчки у него порозовели.

Сергий сказал:
— Напрасно ты так убивался ,ведь ребёнок твой жив, а скоро будет совсем здоров.» [ 3 ] Приложение 3. И вновь работа Михаила Нестерова. «Труды преподобного Сергия».

«Тяжело было, когда кончалась еда. Игумен Сергий мог долго терпеть, но поголодав три дня и он не выдержал.
На четвёртый день утром он взял топор и пошёл к келье Даниила, старца зажиточного, но скуповатого. Сергий получил задание и Даниил вынес ему решето ,полное наломанных, засохших кусков хлеба.

Целый день трудился Сергий в поте лица: тесал брёвна, долбил столбы. К вечеру, как и обещал, закончил строительство сеней и только тогда получил решето хлебных остатков. Наконец, он смог поесть.» Таким образом, Сергий заработал себе немного еды. Ради плесневого хлеба Сергий выложил очень много труда в работу.

» [ 9 ] Приложение 4

Картина С. Ефошкина. «Преподобный Сергий. По Руси» вызвала у нас большее количество эмоций. Что- то волшебное идёт от этой картины. Кажется , ты чувствуешь тепло, взгляд Сергия. А святой нимб над его головой даёт ощущение , что нарисованный персонаж вот- вот сойдёт на нашу землю. Приложение 5.

Картина отображает уход Сергия из обители. «Стефан был настроен против Сергия. Он считал, что его опыт игуменства даёт ему особое право на управление. Ведь это он пришёл сюда много лет назад ,он строил вместе с братом первую церковь. После гневных выкриков Стефана, Сергий покинул свою обитель»

«Он шёл по дороге- высокий старик в поношенной рясе и с посохом в руке. Сергий остановился в тридцати пяти километрах от Троицы у игумена.Через несколько дней вместе с монахом Симоном Сергий отправился дальше. В лесную глушь. На реку Киржач. Там они и нашли место для монастыря.» [ 9 ]

Вскоре на этом месте появился Благовещенский монастырь. Не стоит оставлять без внимания наставления Сергия князю Дмитрию Ивановичу на битву с Мамаем. Это событие мы нашли в работе Э. Лисснер. «Троице -Сергиева лавра. Благословение Сергием Радонежским Дмитрия Донского.»

«Сергий вошёл в церковь, начал молебен.Дмитрия Ивановича торопили союзники выйти в поход. Великий князь спешил. Мысленно он уже был там, в Коломне. Спокойствие Сергия передалось Дмитрию.

После трапезы преподобный благословил князя и всю его свиту, окропил святой водой. Дмитрий опустился на колени, и Сергий осенил его крестом. После этого князь выехал из обители с верой в победе.

» [ 3 ] Приложение 6,7

Выводы

Закончив писать работу, я пришел к неожиданным для себя выводам: оказывается, чем больше изучаешь Житие Сергия Радонежского, тем глубже хочется соприкоснуться к его личности, к его мыслям и поступкам. Хочется понять его чудодейственную силу, обладать такой же волей.

Я заметил, что писать работу о преподобном Сергии было очень легко и приятно. Казалось, какая-то неведомая сила окружала меня, и даже поздно вечером не хотелось спать.

Иногда казалось, что в мою голову проникает особый чудодейственный свет, делающий меня чище и нравственно богаче.

Всё что нёс миру Сергий в те далёкие времена и сейчас является актуальным и важным. Выполняя задачи работы, я подтвердил и гипотезу: жизнь преподобного Сергия действительно широко представлена в работах художников. Все ключевые события, описанные в Житие, отражены художниками ярко и выразительно.

Литература

  1. Борисов Н.С. И свеча бы не угасла…- Москва: Молодая гвардия,1990.
  2. Борисов Н.С. Сергий Радонежский. – М.: Молодая гвардия, 2004.
  3. Калашников В.И. Легенды русских монастырей. М., 2002
  4. Китаева Л.В. Сергий Радонежский. М., 2002
  5. Ключевский В.О. Сочинения.Т.2.М.

    ,1988

  6. Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Книга 1. – Москва: «Книга»,1990.
  7. Преподобный Сергий Радонежский.Фотоальбом.Автор – составитель В.Н.Корнюшин.М., 1992
  8. Сергий Радонежский. Сборник. Составитель В.А.Десятников.М., 1991
  9. Житие Сергия Радонежского.

Приложение 1

М. Нестеров. Видение отроку Варфоломею.

Приложение 2

М. Нестеров. Юность преподобного Сергия.

Приложение 3

С. Чикунчиков. Воскрешение отрока Сергием Радонежским

Приложение 4

М. Нестеров. Труды преподобного Сергия.

Приложение 5

С. Ефошкин. Преподобный Сергий. По Руси.

Приложение 6

Э. Лисснер. Троице_Сергиева лавра. Благословение Сергием Радонежским Дмитрия Донского.

Приложение 7

Н. Пучков. Троице-Сергиева лавра.

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Сюрногуртская средняя общеобразовательная школа» Кузьмин Александр, ученик 6 класса МБОУ «Сюрногуртская СОШ».

Руководитель: Сигова Елена Викторовна, педагог- организатор.

Источник: http://smolniki.ru/obraz-sergija-radonezhskogo-v-izobrazitelnom-iskusstve/

Житие Сергия Радонежского в пересказе Бориса Зайцева

Житие сергия радонежского азбука веры. Вера православная - житие пр сергия радонежского. Образ Сергия Радонежского в культуре и искусстве

По древнему преданию, имение родителей Сергия Радонежского, бояр Ростовских Кирилла и Марии, находилось в окрестностях Ростова Великого, по дороге в Ярославль. Родители, «бояре знатные», по-видимому, жили просто, были люди тихие, спокойные, с крепким и серьезным складом жизни.

Св.прп. Кирилл и Мария. Роспись Вознесенского храма на Гродке (Павлов-Посад) Родители Сергия Радонежского

Хотя Кирилл не раз сопровождал в Орду князей Ростовских, как доверенное, близкое лицо, однако сам жил небогато. Ни о какой роскоши, распущенности позднейшего помещика и говорить нельзя.

Скорей напротив, можно думать, что домашний быт ближе к крестьянскому: мальчиком Сергия (а тогда — Варфоломея) посылали за лошадьми в поле. Значит, он умел и спутать их, и обротать.

И подведя к какому-нибудь пню, ухватив за челку, вспрыгнуть, с торжеством рысцою гнать домой. Быть может, он гонял их и в ночное. И, конечно, не был барчуком.

Родителей можно представить себе людьми почтенными и справедливыми, религиозными в высокой степени. Помогали бедным и охотно принимали странников.

3 мая у Марии родился сын. Священник дал ему имя Варфоломея, по дню празднования этого святого. Особенный оттенок, отличающий его, лежит на ребенке с самого раннего детства.

Семи лет Варфоломея отдали учиться грамоте, в церковную школу, вместе с братом Стефаном. Стефан учился хорошо. Варфоломею же наука не давалась. Как и позже Сергий, маленький Варфоломей очень упорен и старается, но нет успеха. Он огорчен. Учитель иногда его наказывает. Товарищи смеются и родители усовещивают. Варфоломей плачет одиноко, но вперед не двигается.

И вот, деревенская картинка, так близкая и так понятная через шестьсот лет! Забрели куда-то жеребята и пропали.

Отец послал Варфоломея их разыскивать, наверно, мальчик уж не раз бродил так, по полям, в лесу, быть может, у прибрежья озера ростовского и кликал их, похлопывал бичом, волочил недоуздки.

При всей любви Варфоломея к одиночеству, природе и при всей его мечтательности он, конечно, добросовестнейше исполнял всякое дело — этою чертой отмечена вся его жизнь.

Сергий Радонежский. Чудо

Теперь он — очень удрученный неудачами — нашел не то, чего искал. Под дубом встретил «старца черноризца, саном пресвитера». Очевидно, старец его понял.

— Что тебе надо, мальчик?

Варфоломей сквозь слезы рассказал об огорчениях своих и просил молиться, чтобы Бог помог ему одолеть грамоту.

Видение отроку Варфоломею. Нестеров М.В.

И под тем же дубом стал старец на молитву. Рядом с ним Варфоломей — через плечо недоуздки. Окончив, незнакомец вынул из-за пазухи ковчежец, взял частицу просфоры, благословил ею Варфоломея и велел съесть.

— Это дается тебе в знак благодати и для разумения Священного Писания. Отныне овладеешь грамотою лучше братьев и товарищей.

О чем они беседовали дальше, мы не знаем. Но Варфоломей пригласил старца домой. Родители приняли его хорошо, как и обычно странников. Старец позвал мальчика в моленную и велел читать псалмы. Ребенок отговаривался неумением. Но посетитель сам дал книгу, повторивши приказание.

Тогда Варфоломей начал читать, и все были поражены, как он читает хорошо.

А гостя накормили, за обедом рассказали и о знамениях над сыном. Старец снова подтвердил, что теперь Варфоломей хорошо станет понимать Св. Писание и одолеет чтение.

[После смерти родителей Варфоломей сам отправился в Хотьково-Покровский монастырь, где уже иночествовал его овдовевший брат Стефан.

Стремясь к «строжайшему монашеству», к пустынножитию, он оставался здесь недолго и, убедив Стефана, вместе с ним основал пустынь на берегу реки Кончуры, на холме Маковец посреди глухого Радонежского бора, где и построил (около 1335 года) небольшую деревянную церковь во имя Святой Троицы, на месте которой стоит теперь соборный храм также во имя Святой Троицы.

Не выдержав слишком сурового и аскетичного образа жизни, Стефан вскоре уехал в московский Богоявленский монастырь, где позднее стал игуменом. Варфоломей, оставшись в полном одиночестве, призвал некоего игумена Митрофана и принял от него постриг под именем Сергия, так как в тот день праздновалась память мучеников: Сергия и Вакха. Ему было 23 года.]

Преподобный Сергий Радонежский. Нестеров М.В.

Совершив обряд пострижения, Митрофан приобщил Сергия Радонежского св. Тайн. Сергий же семь дней не выходя провел в «церквице» своей, молился, ничего не «вкушал», кроме просфоры, которую давал Митрофан. А когда пришло время Митрофану уходить, просил его благословения на жизнь пустынную.

Игумен поддержал его и успокоил, сколько мог. И молодой монах один остался среди сумрачных своих лесов.

Возникали пред ним образы зверей и мерзких гадов. Бросались на него со свистом, скрежетом зубов. Однажды ночью, по рассказу преподобного, когда в «церквице» своей он «пел утреню», чрез стену вдруг вошел сам сатана, с ним целый «полк бесовский». Они гнали его прочь, грозили, наступали. Он молился. («Да воскреснет Бог, и да расточатся врази Его…») Бесы исчезли.

Выдержит ли в грозном лесу, в убогой келии? Страшны, наверно, были осени и зимние метели на его Маковице! Ведь Стефан не выдержал же. Но не таков Сергий. Он упорен, терпелив, и он «боголюбив».

Так прожил он, в полном одиночестве, некоторое время.

Сергий Радонежский. Ручной медведь

Сергий увидел раз у келий огромного медведя, слабого от голода. И пожалел. Принес из келии краюшку хлеба, подал — с детских ведь лет был, как родители, «странноприимен». Мохнатый странник мирно съел. Потом стал навещать его. Сергий подавал всегда. И медведь сделался ручным.

Юность преподобного Сергия (Сергий Радонежский). Нестеров М.В.

Но сколь ни одинок был преподобный в это время, слухи о его пустынничестве шли. И вот стали являться люди, прося взять к себе, спасаться вместе. Сергий отговаривал. Указывал на трудность жизни, на лишения, с ней связанные. Жив еще был для него пример Стефана. Все-таки — уступил. И принял нескольких…

Источник: https://www.pravmir.ru/zhitie-sergiya-radonezhskogo-v-pereskaze-borisa-zajceva/

Житие преподобного Сергия Радонежского

Житие сергия радонежского азбука веры. Вера православная - житие пр сергия радонежского. Образ Сергия Радонежского в культуре и искусстве

Житие преподобного Сергия Радонежского насыщено большим количеством праведных и богоугодных свершений и чудес. Святой является божьим посланником, призванным Всевышним Господом в критические для Церкви времена.

Значение Сергия Радонежского для православных

Сергий Радонежский пришел на русскую землю, когда татарское племя заполонило практически всю территорию отечества, а князья вели ожесточенные междоусобицы.

Эти грандиозные проблемы сулили Руси совершенную гибель, поэтому Господь призвал преподобного Сергия, чтобы он освободил народ от жестокого несчастья. Для укрепления и поднятия нравственных сил, которые были ослаблены в течение продолжительного времени, святитель подал яркий пример благочестивой жизни: честным и дисциплинированным исполнением труда, ограничениями плоти и языка.

Святой Преподобный Сергий Радонежский

Преподобный Сергий Радонежский демонстрировал небывалое человеколюбие, терпение и познание психологических аспектов. Он умел отдавать все свое время на общее дело, благонравно проповедуя истинную религиозность.

Святой не стеснялся примерять на себя обязанности всякой профессии: занимался поварским делом, пекарским, плотничьим, колол дрова, молол муку. Он являлся истинным слугою братии, не жалея себя и никогда не впадая в уныние.

Читайте о Сергие Радонежском:

Жизнеописание преподобного

Родителей Варфоломея (мирское имя Сергия) звали Кириллом и Марией. Они являлись ростовским боярами, жили в селе под названием Радонеж и вели смиренный домашний быт, ухаживая за лошадьми и скотом.

Родители отрицали распущенность и роскошь, считались почтенными, религиозными и справедливыми людьми. Всегда давали милостыню беднякам и приветливо встречали путешественников в собственном доме.

  • В семь лет Варфоломей пошел учиться грамоте. Ребенок проявлял неоспоримое желание, но учеба у него совсем не удавалась. Варфоломей долго молился Богу, чтобы Тот способствовал раскрытию сердца и ума для принятия истинного знания.
  • Когда ребенок искал пропавших коней на большом поле, он увидел монаха в черной ризе и подошел к нему, чтобы рассказать о собственной скорби. Старец, проявив милосердие, долгое время провел в молитве о просвещении Варфоломея. Монах угостил мальчика освященной просфорой и обещал, что впредь ребенок сможет вникнуть в суть Писаний. Отрок действительно ощутил великую благодать и стал легко воспринимать книжное учение.
  • После судьбоносной встречи юный Варфоломей окреп в вере и желании бескорыстно служить Всемогущему Господу. Он оставался в семье, с любящими родителями, несмотря на желание уединения. Окружающие отмечали его скромность, молчаливость, умение быть кротким и ласковым, отрок никогда не сердился и не проявлял неуважения к старшим. В его рацион входили только хлеб и вода, а в посты он совершенно воздерживался от любой пищи.
  • Когда богоугодные родители покинули бренный мир, Варфоломей оставил наследство младшему брату и поселился в глухом лесу, в нескольких верстах от родного Радонежа. Компанию ему составил старший брат Стефан, вместе они построили деревянную келью и небольшую часовню. Это место вскоре освятили в честь Троицы.

Преподобный Сергий. Строительство обителиНа заметку! Обитель величественного игумена отличалась простотой и нищенством. Прихожане отмечали скудность питания и обстановки, но учились сплочению даже в годы тяжелых условий. Когда у братии не было и куска хлеба, они не падали духом, а продолжали трудиться и смиренно читать молитвы. В каждом из монахов чувствовался скрытый огонь самопожертвования и стремления отдать всего себя на благо религии.

Постриг в монахи

Через некоторое время Стефан оставляет своего младшего брата и становится настоятелем московского монастыря. Варфоломей постригается в монахи и получает духовное имя Сергий, он два года проводит в одиночестве, живя в густом лесу.

  • Благодаря молитве и мужественному терпению юный монах сумел превзойти льстивые искушения, вражески наступающие на его сознание. Рядом с кельей Сергия пробегали хищные звери, но, ни один не осмелился причинить вред истинному слуге Господа.
  • Слава аскетических подвигов монаха распространилась за пределы его обители и привлекла других смиренных иноков, желающих получить наставления праведной жизни. Вскоре ученики уговорили преподобного Сергия Радонежского принять сан священника.
  • Через некоторое время после основания братской обители рядом начали селиться обыкновенные крестьяне. Благодаря близлежащей дороге на Москву средства монастыря Святой Троицы стали возрастать, что позволило монахам раздавать милостыню и принимать на попечение несчастных больных и странствующих паломников.
  • О святом житии Сергия Радонежского узнал константинопольский патриарх Филофей, который благословил дела святителя и прислал утверждение распорядков пустынного общежития, созданного преподобным. Митрополит Алексей чрезвычайно почитал основателя Свято-Троицкого монастыря, относился к нему с дружеской любовью и поручил дело примирения русских князей, а также рассчитывал на него как на своего преемника. Однако Сергий смиренно отказался от предложения занять высокий церковный пост.

На заметку! Даже когда монастырская община перестала нуждаться в хлебе, преподобный остался верен своему аскетизму, признавая бедность и отрицая всякие блага. Его совсем не интересовали отличительные признаки, высокие чины или звания. Этот святой имел желание внедрить строгие порядки, приближенные к реалиям первых христиан. Для него вся жизнь была бедностью.

Чудеса и видения преподобного

Князь Д. Донской колоссально почитал Сергия Радонежского и просил благословения на победу в борьбе с ордами татаро-монголов. Святой одобрил героический порыв русской армии и велел двум подвижникам принять участие в грандиозном сражении.

Преподобный Сергий благословляет Д. Донского

  • К Сергию неоднократно приходила Богоматерь в сопровождении с первыми апостолами Христа. Дева Мария обещала сделать так, чтобы скудная обитель никогда более не нуждалась в жилье и пропитании.
  • Однажды его озарил неописуемый свет, а в небе закружили сотни птиц, огласивших округу гармоничным пением.

    Тут же он получил откровение, сулящее скорый приход большого количества монахов в его монастырь.

  • Когда Казань еще принадлежала татарской орде, многие жители города видели преподобного Сергия, который ходил по стенам с крестным знамением, окропляя их святой водой. Мудрецы татарские возвестили, что вскоре захватят их русские воины и потеряют татары власть над городом.

  • Когда к Троицкой обители подходили враги, Сергий явился во сне насельнику монастыря и предупредил о скорой осаде. Святой обошел стены и окропил их святой водой. На следующую ночь татарские орды, желая напасть неожиданно, встретили мужественный отпор и покинули это место.
  • У одного человека сильно болели глаза, он совершенно не мог спать.

    Когда он упал, изнемогая от болезни, к нему явился преподобный старец и велел придти в храм и отслужить молебен. Он прозрел после того, как увидел святого игумена верхом на белом коне. Поняв, что болезнь ушла по милости Бога, он поспешил отблагодарить Его в Церкви.

  • Однажды Сергий исцелил бесноватого вельможу, который кричал бранные слова, бесился и кусался.

    Его силою привели к святому старцу, который вылечил его с помощью сильной молитвы и креста. Вельможа потом рассказывал, что видел страшное пламя и спасся от него в воде.

  • Спустя три десятилетия после кончины его останки начали мироточить. Через время на гроб Сергия торжественно поместили икону явления Богородицы.

    Эта святыня чрезвычайно почитается в православном мире и совершает различные чудеса.

  • Преподобный старец на собственном опыте познал истинную христианскую жизнь, соединился с Богом и стал причастником религиозного естества. Все, кто общался с Сергием, обретали веру и приобщались к Святой Троице.

    Преподобный монах получил от Всевышнего дар пророчества, чудотворения, сердечного утешения и бесстрастия. Он не имел различий в видении трех времен, к нему приходили люди с других городов, а также иностранцы.

Читайте о молитвах ко святому:

Интересно! Русское войско под предводительством Д. Донского остановилось в некотором сомнении и страхе, увидев превосходящие силы жестокого врага. В этот же момент явился посланник, принесший благословение от преподобного Сергия.

Тогда же все русское войско преисполнилось несокрушимой отваги, так как верило в помощь Всемогущего. Подверглись разгрому татарские орды и обратились в паническое бегство.

Князь Донской отблагодарил святого и сделал большие вложения на нужды монастыря.

Прощание с миром

Вид смерти никогда не страшил святого инока, так как аскетическая жизнь приучила его к мужественному восприятию происходящего. Непрестанный труд изнурил тело, но Сергий никогда не пропускал церковной службы и подавал пример усердия своим юным ученикам.

Видение преподобному Сергию об учениках

За шесть месяцев до кончины преподобный удостоился видения о точном времени смерти. Он собрал вокруг себя своих учеников и передал управленческие права монаху Никону. В сентябре 1391 г. старец тяжело заболел и, вновь созвав братию, принялся давать последнее отеческое поучение. В его словах ощущалась бесконечная любовь, сила и простота.

Сергий Радонежский проповедовал ученикам путь благожелательности ко всем, сохранение единомыслия, соблюдение православных принципов, а также отсутствие высокомудрствования.

Перед кончиной святитель возжелал последнего приобщения к Телу и Крови Христовой. При помощи учеников он поднялся с убогого ложа и испил из чаши. Испытывая благодатное умиротворение, преподобный возвел десницы к небу, произнес благословение Господу и отошел с чистой душою.

Как только Сергий испустил дух, внутри кельи распространился божественный аромат, а лицо его воссияло прекрасным светом.

Обретение мощей

Все ученики плакали и воздыхали, ходили поникшими, изливали друг другу свое горе невосполнимой потери. Они часто навещали могилу старца и беседовали с его образом, прося о милосердии и спасении. Братия искренне верила, что дух Сергия постоянно пребывает рядом и направляет учеников по истинной дороге.

Однажды благочестивый игумен видел святого на всенощном бдении: тот пел хвалебные гимны Господу вместе с другими. Этот эпизод вселил радость в учеников и явился мистическим ответом на скорби над его могилой.

В июле 1422 г. при создании нового каменного монастыря были обретены мощи святого Сергия Радонежского. Открыв гроб, очевидцы почувствовали ароматное благоухание, тело преподобного и его одежды остались совершенно нетронутыми разложением. Через четыре года чудотворные останки перенесли в Троицкий собор. Церковь воздает хвалу святителю Сергию 5 июля, в день обретения мощей.

Части останков святого можно найти в нескольких церквях Москвы.

  1. В Соборе Живоначальной Троицы — здешнее подворье выглядит как небольшой монастырь, в котором совершаются необходимые богослужения.
  2. Мощи Сергия Радонежского также находятся в храме преподобного Николая, располагающегося в Кленниках. Во времена Смуты здесь создавалась знаменитая община под управлением святого Алексия.
  3. В храме, освещенном в честь Илии Обыденного, православные верующие наблюдают икону Сергия и частицы его чудотворных останков.
  4. В соборе Владимирской иконы Девы Марии находятся мощи и один освященный придел.

Изучая житие преподобного Сергия Радонежского, верующий проникается большим уважением и любовью к этому святому. Все его естество с малых лет проявляло милосердие, кротость и бескорыстную любовь к Господу. Он стал основателем Троицкого монастыря, куда стекались толпы паломников и монахов, желающих приобщиться к простому образу жизни преподобного Сергия.

Житие преподобного Сергия Радонежского

Янв 17, 2019 13:46 Администратор

Источник: http://molitva-info.ru/svyatye/zhitie-prepodobnogo-sergiya-radonezhskogo.html

WikiMedForum.Ru
Добавить комментарий